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Vom gotischen Kathedralen-Baustil

(sakrale Baukunst) zum Entwickler-Individuali-

sierungs-Lebensstil (Entwicklungslebenskunst) 1

Inhaltsübersicht

Gotik als baugeschichtliches Phänomen und

kulturgeschichtlicher Anziehungshöhepunkt

Rezension Salutogenese, Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen

> Von der langen Baugeschichte einer gotischen Kathedrale

und dem energetischen Kraftfeld " im Schatten des Münsters "

als sakraler Energieort zur langen Entwicklungsgeschichte des Einzelnen und dem energetischen Heilungskraftfeld " im Schatten eines Entwicklers " als Vorbild-Wirkraftfeld *.

* I.) " Wo ein Heiliger steht, wandelt sich die Welt ".

II.) Wenn einer den Weg gegangen ist, hat er ihn frei gemacht für ande-

re " ist das wissenschaftliche Spiegelbild der Relativitätstheorie von

Albert Einstein. Es wurde (Entwicklungs)raum als physische Realität geschaffen, der vorher nicht da war und erst diese Raumexpansion

gibt jedem die Chance, in den (Vorbild)kraftraum einzutreten, wenn diese auch das praktische Moment der Veränderung beinhaltet und

diese schöpferische Möglichkeit (durch Selbstentwicklung) wahrzu-

nehmen. Wenn der Endpunkt von einem Menschen verwirklicht wurde,

so stellt dieser Mensch stellvertretend auch für seine Gattung das Endprodukt der Evolution dar. Der Dichter Friedrich Schillers würde sagen; " Was einer im Reiche der Wahrheit erwirbt, hat er für alle erworben. Der Raum ist nicht begrenzt, sondern so gross, wie der ge-

dacht werden kann. Es ist weniger die Kunst des Möglichen, sondern

im Rahmen des Möglichen, wozu ich auch wirklich reifebereit bin als

eine neue Kulturkategorie, wo ich meiner Lebenswelt in der Aus-

einandersetzungs-Transzendierung gegenüber trete und Kultur

schaffe. Wir verändern und verbessern als Orientierungsvakuum die

Welt nicht mit dem was wir sagen, sondern nur durch das, was wir

durch den gegangenen Vorbild-Entwicklungs-Individualisierungs-Lebensweg geworden oder nicht geworden sind. Von dem Grad der Selbstbeherrschung wird der Grad der Gleichwilligkeit der Anderen bestimmt. Die Nachahmungskraft und autorative Ausformung wird erst durch die Vorbildfunktion übertragen.

III.) Ohne es genau bezeichnen zu können spüren wir in der Kathedrale

etwas energetisches, Frieden gebendes,Heilendes. Man kann als ein Kraftfeld der Mystik nennen ohne es im naturwissenschatlichen Sinne mathematisieren zu können. Im Frieden sein ist die stärkste Resonanz, welche ein Mensch auslösen kann. Dem Straßburger Münster z.B. wird nach einer " Bewusstseins-Kraftfeld-Werte-Skala" für sakrale Energie-

orte und Kraftfeldbauwerke einen sehr hohen spirituellen und heilen-

den Wert zugeschrieben und gilt als einer der stärksten Kraftfelder

der Welt. Dieses übersteigt die Grenze des Erklär-und Sagbaren und

wird als erfahrungs- wahrscheinliche Glaubenswirklichkeit eingestuft, weil Spontanremissonen an keinen Ort gebunden sind. Der " heilige Kirchenraum " wirkt beschützend gegen krankmachende Gedanken

und die Gotik wirkt durch die innewohnende Schwungkraft fort.

IV.) Der Steincharakter der Kathedrale ist akkumulierte, religiöse, gläubige Substanz der Volksfrömmigkeit dieser Zeit und über die Zeit hinaus- wirkende, lebendige, ideative (mögliche) und verklärte Steinkraft als wortlose Weisheit.

V.) Es ist der Lebenswille, der einst elementar in die gotische Formen gelegt wurde und diese Willenskraft ergreift jeden " gotischen (Entwick-

lungs)menschen " und reisst ihn mit. Es ist ein Lebensgrundgefühl, was immer in allen Kulturen gegenwärtig ist, wenn etwas Neues mit ur-

weltlicher Kraft zutage tritt. Es ist ein Elementardrang als ein ewiger Kampf zwischen Unruhe und Ruhe, zwischen Rausch und Besonnen-

heit, zwischen Unzufriedenheit und Zufriedenheit, zwischen Ungeduld und Geduld, zwischen Altem und Neuem, zwischen Krankheit und Gesundheit als ein Lebensgrundgefühl, was immer gegenwärtig ist,

wenn etwas Neues als Veränderung mit urweltlicher Kraft zutage tritt.

Es ist jene Gesundheitskraft, die ständig ringt und darauf bedacht ist,

die Krankheit aufzulösen. Die Unruhe des Unvollkommenen (Leiden) schafft die Spannkraft für die Selbstzellheilung.

VI.) Es ist auch das bewiesene Faktum der Quantenphysik, dass nicht die sichtbare Materie, sondern der Geist der Ursprung und das Wirkliche ist. Alle Materie (auch der menschliche Körper) ist nichts anderes als mate-

rialisierte Lebenskraft, welche in geistige Lebenskraft wieder zurück verwandelt werden kann. Alles Materielle auf der Erde ist nichts ande-

res als verdichtete, materialisierte, geistige Schwingung. Nichts ist in unserer Wirklichkeit ohne Bewusstsein. Was wir Krankheit nennen, ist nichts anderes als blosse Vorstellung und Einbildung. Es ist von der Quantenphysik nachgewiesene Tatsache, das nur der Geist als die Kausalität u.a. für die Gesundheit in Frage kommt und Krankheit oder Gesundheit nur ein materialisierter Bewusstseinszustand sind d.h.,

wo die Fähigkeit zur Schöpfung und ein Mitschöpfertum eine inhärente Eigenschaft der Materie ist. Weil der Geist der Ursprung der(Körper)-

materie ist, ist die (Körper)materie ohne Bewusstsein leblos. Die Quantenphysik hat das Problem, den Begriff Realität (Krankheits-

definition) zu definieren, weil die zu beobachteten Objekte je nach Experiment sich unterschiedlich darstellen und die Materie sich entsprechend meiner Sichtweise und Überzeugungen verhält.

Stoff ist Kraft einer bestimmten Schwingungsform und der Geist ist

die Ordnung und Richtungsgeber der Kraft. Es gibt keine Materie

an sich, sondern nur Energie, die alles in Bewegung hält, was das basierende Prinzip ist. Deshalb bin ich meine Krankheitsdiagnose

nicht, weil diese sich ständig verändert.

VII.) Der Philosoph Ludwig Josef Johann Wittgenstein sah jedes Problem

von einem religiösen Standpunkt. Wenn es zu Gott (Frieden) gelangt,

wird es zur Einheit gebracht, die Spaltung ist aufgehoben. Damit ist

der Problemdualismus aufgehoben und die Krise überwunden.

VIII.) Es war auch der Grundsatz des Hippokrates, das immer der ganze Mensch krank sei. Das sei der Grundsatz der " göttlichen Medizin ", denn er ist der Geist des Ganzen. Bei der Geistheilung wird es zur Einheit ge-

bracht und die Krankheitsspaltung ist aufgehoben. Es ist die Veränderung aus der Innenwelt und nicht eine therapeutische Veränderung von der Aussenwelt. Nur Gott ist im Gebet ansprechbar, aber das körperliche Leiden nicht nicht. Denn der alles durchdringende, schöpferische

Geist ist eben die Beziehung aller Teile zum Ganzen und zu seinen

Teilen, während der Arzt z.B. nur Teil vom Ganzen ist. Was er ver-

mittelt ist Gesundheitswissen (denkender, wissender) Geist, aber

gibt sich nicht selbst (durchdringender Geist). Wer seine Mitte nicht

verliert, ist nach der Geistheilungshypothese gegen alle Krankheiten geimpft *.

* Siehe auch Quantenwirklichkeitsbewusstsein

IX.) Es ist der wirkende dynamische Geist, welcher in Stein gehauen wurde, die zeitlose Wirkungsweise der gläubigen, selbstlosen Baumit-

wirkung des Karrenkults, das übernatürliche, spirituelle durch die Farbfenster gespiegelte " LICHT ", welches den Raum durchflutet und Gottes Wahrheit (Frieden) spüren lässt.

X.) Es ist der Frieden als ein Lebens-Grundgefühls-Zustand und kein Be-

wusstseinszustand, weil dieser nur als Gegenstandsbewusstsein denkbar ist. Im Frieden sein ist die stärkste (Heil)resonanz, welche ein Mensch auslösen kann. Im Frieden sein aber ist nur möglich, wenn man mit sich

in Reinen ist. Dieses ist wiederum die Frucht mit der permanenten Auseinandersetzung des Unfriedens in meiner Welt. Alles andere bleibt Selbstbetrug.

XI.) Es ist die Transzendenz der bauharmonischen Einheit- und Ganzheit, welche den Krankheitsdualismus überwindet.

XII.) Es sind die vielen Energien der Gebete, der Meditationen und Litur-

gien und der Frieden, welche den Münsterinnenraum in ein heilthera-

peutisches, erkraftendes und transformierendes Kraftfeld verwandeln (Heil und heilig als Ganzheit bedeuten das Gleiche), welche die Krankheit auflöst. Im Frieden sein ist sich in der Ganz-und Einheit befinden als

das stärkste Wirkkraftfeld, was es gibt.

XIII.) Es wird der tiefe Glaube an Gottes Wort als therapeutische, heil-

same Dimensionskraft und der Geist wird als Kausalität für das Heilungs-

geschehen betrachtet. Wir sind stärker, wenn wir glauben, als wenn

wir viel wissen und wir wirken mehr durch das, was wir glauben, als durch das, wir sagen. Deshalb steht der Glaube, weil umfassend ganzheitlich über dem Wissen.

XIV.) Unreligiös betrachtet ist es die schulmedizinische " Salutogenese ", die Entstehung von Gesundheit und die Krankheitssymptome werden als Bilder eines seelischen Zustandes gedeutet. Der Mensch ist unheilbar religiös auch in säkularisierter Form, weil der Entwicklungsbegriff identisch mit dem Gottesbegriff ist.

XV.) Die vielen Heilerfolge der Geistheilung, auch wenn schulmedizi-

nisch völlig unwissenschaftlich und unerklärbar, können nicht mit blosser Spinnerei abgetan und was bei Millionen Weltgeltung hat, als Unfug abgewiesen werden, nur weil die seelischen Vorgänge noch nicht be-

kannt sind. Vor allem zerfällt das seelische Gesamtphänomen " Krank-

heit " in unzählige einzelne genau zu katalogisierte Krankheiten. Damit löst sich ihr Dasein gewissermaßen von der seelischen Persönlichkeit

des Menschen los, obwohl jeder seine individuelle Gesundheitswahr-

heit hat *.

* Wenn von seelischen Vorgängen gesprochen wird, muss man wissen

was mit Seele gemeint ist. In der Aufklärung als Welterklärungs-

modell ohne Götter- und übernatürliche Kräfte hat sich der rätsel-

hafte und mit Religion behaftete Seelenbegriff zur Psyche und Psychophysik (Lehre von den seelischen Kräften) als Wissenschaft gewandelt. Er wurde durch den " Bewusstseinsbegriff " ersetzt und dadurch völlig unreligiös verwendet. In der praktischen Psychologie

heute verbirgt zumeist die materialistische "ich Vorstellung", dass seelisches nur oder vorwiegend als Produkt körperlicher Prozesse

und das Geistige nur als Ergebnis physikalischer und chemischer Pro-

zesse im Gehirn zu betrachten ist. Obwohl es verschiedene Seelen-

auffassungen gibt, hat " die Idee der unwissenschaftlichen Seele

" alle wissenschaftlichen Begriffsbildungen, überlebt und " der Tummelplatz die Seele als Psyche ",was nicht das tiefere Wesen

und das kategorische Individual-Logos dieses Entwicklungs-Prozess-Lebens-Kernes ist ", erst einmal durchschritten werden muss. Das

Seele wird im Hinduismus als " das höhere Selbst" verstanden. Die

Seele ist kein Gegenstand des Erkennens, So wie es kein Bewusstsein

vom Leben gibt und Tod gibt, gibt es auch kein Bewusstsein von der

Seele. Es gibt immer nur Bewusstsein von etwas " als Gegenstands-

bewusstsein", aber die Seele schwindet mit der gegenstandslosen Wahrnehmung. Die Seele ist aber das dem Körper verleihende Le-

bensprinzip an sich, die dem Körper aufbauende und erhaltende

Vitalkraft schlechthin, ohne die der Mensch gar nicht bestehen könnte und ohne die ja auch sein materieller Körper sofort zu leben aufhörte. Der Mensch besteht aber nicht nur aus Körper und Seele, denn er ist

eine Drei-Einheit bestehend aus Körper, Seele und Geist *.

XVI.) Die Frage nach dem Realitätsgehalt der Geistheilung ist ohne die Reflexion der weltanschaulichen Voraussetzungen nicht zu beantworten. Je nach Weltbild soll ein Heilungsprozess angestoßen werden durch innere Selbstheilungskräfte der Natur / des Körpers, durch eine uni-

verselle „Lebenskraft“ (Prana, Chi/Qi, Energie) oder durch eine über-

natürliche Kraft / Gott(heit). Theologisch betrachtet ist Krankheit ein

Teil der gefallenen Schöpfung, ein mahnendes Merkmal der gestörten Schöpfungsordnung. Die Bibel hat dabei immer den ganzen Menschen im Blick. Dem gläubigen Menschen geht es primär nicht um seine Gesund-

heit, sondern um eine lebendige Gottesbeziehung. Ein gezielter "Geist-

heilungsdienst“ gehört nicht zum Auftrag der Kirche.

XVII.) Ohne Partei zu ergreifen haben bspw. aber empirisch nachweislich Tausende nur durch den " mind " mit der weltweiten Glaubenslehre der " Christian Science " eine Pseudowissenschaft mehr Hilfe empfangen als

von approbierten Ärzten und es lassen sich ursächlich keine klinischen Evidenzen nachweisen. Hier schimmert eine Ahnung der Wahrheit seelischer Heilkräfte durch. Nur durch Aktivierung des Gesundheitswil-

lens wird die Krankheit als nicht existent geleugnet. Das Leiden wird trotz Schmerzen einfach nicht akzeptiert und keinen Raum im " Denkapperat " gelassen. Das ganze Geheimnis dieser Heilungsmethode besteht darin, den Patienten von der Schmerzempfindung abzulenken und die Krankheit auszureden, während die Natur ohne Behandlung sich selber hilft. Heilen durch Behauptung, dem Glauben mehr Vertrauen als dem Diagnosewissen, anstatt sie zu behandeln die Tatsachenwelt als "error" zu erklären, klingt ein wenig nach Kurpfuscherei und " wer glaubt wird selig". Vorher hatte ich z.B. MS, aber MS hat mich nicht. Die gefährlichste Krankheit wird der Glaube an die Krankheit angesehen, weil diese erst dadurch Macht von uns bekommt. Wenn ich mich mit dem Leiden beschäftige, erlebe ich es doppelt. Einmal in der Realität und einmal in der Selbstbetrachtung *.

* Unbestritten ist aber auch, dass die glühesten Prediger und Verfech-

ter der Geist-und Glaubensheilung, wenn sie ernstlich erkrankt sind

und " das Gesund beten " nicht weiter hilft, viele sich einen Arzttermin

geben lassen.

XVIII.) Nach Auffassung der " Christian Science "(christliche Wissenschaft) einer weltweiten Glaubensgemeinschaft, gibt es nur eine Gesundheit

und eine Krankheit und diese wiederum hat nur eine Heilungsursache nämlich Gott und dieser kann nicht Vater eines Irrtums (Krankheit) sein. Die fundamental Religiösen behauten sogar, " dass es kein Leben, keine Substanz, keine Wahrheit und keine Intelligenz in der Materie gibt. Der Mensch ist nicht materiell, sondern nur geistig. Gott ist in allem und selbst ist er niemals krank. Krankheit sei das Ergebnis geistiger Un-

vollkommenheit (Unfrieden), fehlender Ganzheit, mangelndes Ver-

mögen Gesundheit zu denken und dem Geist die Herrschaft über den Körper zu geben. Radikal im Geiste der Christian Science ausge-

drückt dient der Leidensführungsdruck dazu, um zu einem unum-

stösslichen Gottvertrauen zu gelangen *.

* 1.) Die " Christian Church ist mehr als ein Sektiererverein. Eine geistes-

verwandte Glaubensgemeinschaft, die Heilung durch Gott und den Glauben erhofft, hat bspw. in Südafrika über 14 Millionen Anhänger, während dagegen im gleichen Lande der römisch-katholischen Kirche ca.

" nur " 3,7 Millionen Personen angehören *.

* Quelle Wikepedia

2.) " Keiner ist wirklich geheilt, der seine religiöse Einstellung nicht

wieder erreicht, was mit Konfession oder Zugehörigkeit zu einer

Kirche nichts zu tun hat"*.

*C.G.Jung, Schweizer Psychiater und der Begründer der analytischen Psychologie

XIX.) Das Religiöse ist nicht irgendeine Konfession, Glaubensbekenntnis oder Großreligion gebunden, sondern nur mein ureigenes Entwick-

lungserfahrungsleben. Hier sind keine Dogmen und Bekenntnisse

gefragt, sondern die Deutungs-, Glaubens- und Erlebniswelt des

Patienten. Gott wird als Universalmedizin angesehen, weil " der menschliche Körper keine Materie, sondern nur " göttliche Substanz "

und Gesundheit ist. Deshalb sind Krankheit und Schmerz nicht wirklich. Das Leiden wird nicht akzeptiert. Deshalb ist es ein durchleiden zur

Ganz- und Einheit und der durchdringende Geist löst die Schmerzen

auf. Eine eroberte, erlittene Gesundheit wird tausendmal lebendiger betrachtet als das stumpfe Wohbehagen eines Gesunden. Ein Arztbe-

such dient nur dazu, den Arzt in der Überwindung zu transzendieren

und mehr zu den eigenen Selbstheilungskräften durch das Selbstver-

besserungsverständnis des Gotisches Lernprinzips zu gelangen, weil

eben kein Arzt einen Menschen heilen kann. Nicht der denkende,

sondern nur der durchdringende Geist heilt. Die Ärzte glauben ihren Patienten sehr viel genutzt zu haben, wenn sie seiner Krankheit einen Namen geben und repariert die Krankheiten wie ein maschineller

Defekt. Mit dem Lernen von Fachbegriffen und Zuständen ist noch

nichts gelernt und hat sich noch nichts verändert, auch wenn durch

das Diagnosewissen die Krankheit als gebannt und therapierfähig erscheint. Eine anatomische, analytische Ursache-Wirkungs-Betrach-

tungweise würde nie z.B. ein Knorpelverschleiss bei einer Kniearthrose

mit einem z.B. schlechten Charakter in Beziehung setzen oder sogar

die empirische Diagnose in Frage stellen, weil ich diese nicht bin und auch diese sich ständig wandelt, wo aber z.B. bei einer ganzheit-

lichen Anamnese dort der Schlüssel für die Gesundung zu finden ist.

Wer lange krank ist, wird mehr oder weniger einmal in seiner Krank-

heit selbst zum Arzt, lernt mit seinem Leiden umzugehen und irrt

sich zum gesund werden empor*.

* 1.) Das Ursache-Wirkungs-Betrachtungsprinzip ist nur eine begrenzte Sichtweise und objektiv betrachtet nur eine Täuschung. Es ist Teil der längst entwerteten, rein mechanistischen, newtonschen Weltanschau-

ung und wissenschaftlich nicht mehr haltbar. Das Kausalitätsgesetz gilt nur für statische und tote Dinge die sich im leeren Raum bewegen und

von Druck und Stoss mechanisch bewegt werden. Der lebendige

Mensch aber ist nicht in den Kategorien der Zeit, der Determination

und der Kausalität einzuordnen, sondern er untersteht u.a. den Kategorien des Raumes, der Anthropologie, der Gestalt und des Typus, der Teleologie und Finalität einer als Lebens-Bestimmungs-Sinn inne liegender Lebensauftrag und wird niemals mit den Kategorien des Wis-

senschaftsbewusstseins, dem Ursache-Wirkungs-Gesetz oder einer Weltanschauung befreit und geheilt werden.

2.) Das lineare Kausalitätsdenken wurde durch nicht-lineare Dynami-

ken ersetzt und die multikausalen Zusammenhänge sich in Wahr-

scheinlichkeits-,Verbindungs-, Vermischungs-, Emergenz- und Komplexitätstheorien wieder finden. In der nicht-linearen Welt gibt

es keine Ursachen, sondern nur Wechsel- und abfolgende Zusam-

menhangswirkungen. Das (Entwicklungs)kausalitätsprinzip muss als Finalitäts- und Synchronisationsprinzip zur Ein- und Ganzheit hin

verstanden werden als eine Kausalität des Geistes der Wechsel-

wirkungen, der Entwicklungszufälle, der Bewusstseinsfaktoren und Entwicklungszusammenhänge als quantenphysikalische, psychische Kausalität. Beim Kausalitätsdenken sind die Ursachen, welche der Welt zugeschrieben werden, nur im Bewusstsein als intellektuelles Konstrukt aufgrund der eingeschränkten Wahrnehmungsfähigkeit innerhalb des dualistischen Paradigmas vorhanden.

XX.) In 100 Jahren wird es vielleicht heissen: " Verachtest du den Arzt, verachtest du die Krankheit ". Es ist vom Schmerz als Unfrieden, was jegliche Bewegung stoppt zur Heilungs-Irrtums-Bewegung des langen Leidensweges als Frieden, welche den Schmerz stoppt. Darin liegt auch die Zukunft aller Schulmedizin. Wird die Teilhabe am Heil kausal mit der Gesundheit verbunden, dann wird Gesundung zum Gottesbeweis und Krankheit zur Glaubensschwäche und ein Arztbesuch als Gottesläste-

rung wegen mangelndes Gottvertrauen. Wir können aber nicht ver-

trauen, solange wir sehen können oder ein Arzt dafür zuständig ist.

Der Glaube spricht: " Wenn unmöglich das einzige Hindernis ist,

dann kann es geschehen. Das hieße aber auch, wer heilt hat Recht,

wer krank ist oder wird ist selber daran schuld. Es geht weniger um

einen Transzendenzglauben, sondern eine Transzendenz in der Leidensbetroffenheit zu entwickeln.

XXI.) Nach Meister Eckhart ist der Mensch mehr durch die Seele als

durch den Leib. Der Leib ist in der Seele und nicht die Seele im Leibe.

Dagegen wirken die Vorstellungen der Seele auf den Leib kräftiger

als der Arzt und seine Arznei. Dieses Paradigma gilt als Grundlage

für die Geistheilung.

* Meister Eckhart hat Gott mit Leiden gleichgesetzt, ein Gotterleiden,

was noch nicht Gott geworden ist. Es leidet immer nur das Ungleiche.

XXII.) Während es im Berufsalltag in Deutschland immer noch eine tiefe Kluft zwischen Geistheilung und Schulmedizin gibt, arbeitet man in vielen Ländern Hand in Hand und Geistheilung ist ein Teil des Gesundheits-

systems. Es existieren Länder, in denen es mehr Geistheiler als Ärzte

gibt. Seit einigen Jahren existiert unter dem Namen „Dachverband Geistiges Heilen“ ein Zusammenschluss von Heilern und Heilerinnen, Heilerverbänden, Ärzten, Heilpraktikern und interessierten Laien. Sie wollen über Möglichkeiten geistiger Heilweisen informieren und setzen sich für die Integration solcher Heilweisen in das Gesundheitssystem ein.

XXIII.) Der Glaubenszufall oder (noch) nicht klassisch medizinische, natur-

wissenschaftliche Paradigmen lassen " das Wunder" geschehen, weil es geschehen muss, aber die kausale Begründung des warum der Rätsel-

heilung, die Möglichkeit eines Agens bleibt offen. Klinische Studien belegen, dass 2/3 die Patienten nach einer Geistheilung sich besser und fünf bis 10 Prozent fühlen sich sogar geheilt. Weil das " Gesund beten " noch nicht zu Ende gedacht ist, wird dieses die Gemarkungen der Schul-

medizin verschieben. Zur Zeit wird zumindest dem Glauben nicht sehr viel zugetraut und wer in medizinisch ernsteren Fällen Wunderheilung als Alternative anbietet, riskiert bestraft zu werden. Auch Werbung im Internet durch so genannte Geistheiler verstößt gegen das Heilmittel-

werbegesetz. Als " Berge versetzende Kraft " ist der Glaube ein thera- pienotwendiges " Mittel ", der eine Gesundung beachtlich beschleuni-

gen oder erst ermöglichen kann und hat nicht das Geringste mit einem Placebo-Effekt zu tun.

XXIV.) Entwicklungsstufen der Medizin

> klassische Schulmedizin

> Komplementäre Körper-Geist-Medizin

> Kontextuelle Ganzheitsmedizin

> Neuschöpferische (transzendierte) Geistmedizin (Salutogenese)

XXV.) Ein für jeden bekanntes Beispiel ist der Krankenwallfahrts-und

Pilgerort Lourdes in den Pyrenaen, wo trotz modernster Medizin jedes Jahr mehrere Millionen Pilger zur Grotte der Bernadette Soubirous pilgern, wo am 11.Februar 1858 eine Marienerscheinung sich ereignet haben soll, an den religiösen Glaubenskult klammern und einzig und alleine durch ein Wunder genesen wollen. Von fast 7 000 Heilungen, welche im medizinischen Büro seit der Gründung aktuell gemeldet wurden, hat die römisch-katholische Kirche als grösste Kritikerin

gerade einmal 70 ca.1 Prozent) als Wunderheilungen (Spontanremis-

sionen) anerkannt *.

* Quelle Wikepedia

XXVI.) Meister Eckhart meinte einmal:" Wollte Gott, dass ich nicht ge-

sund werde (weil noch keine Wandlung), so wäre es das Allerbeste (und solange auch keine Geistheilung möglich)". " Bittest du um Gesundheit, dann ist dir dieses lieber als Gott und wenn du Gott hast, hast du auch automatisch die Gesundheit.Wer Gott anruft als Gott, den erhört er

und wenn der Mensch wegen Egowunschwillen Gott anruft den erhört

er nicht". Alle Kreaturen tragen etwas Bitteres in sich. Schmerzen sind fern von Gott. Solange das Trennende da ist, solange kann Gott nicht heilen. Das Trennende ist das, was noch nicht Gott geworden ist.Das noch nicht Gottgewordene ist eine Entwicklungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit.

1.) Nach dem tiefen, religiösen Verständnis eines Meister Eckhart ist zwar Gott in allen Kreaturen, aber es kommt nur darauf an, dass dieses :

nicht nur ein gedachter Gott ist, wenn der Gedanke vergeht vergeht auch Gott, sondern zu einem tieferen,verwurzel- ten, klaren, ausgefüllten, begriffslosen, Lebensurgrund- gefühl ohne vage Verschwommenheit als Ruhepol wird.
ein naturhaftes im vibrierenden Lebensfluss-Gefühl sein.

ein auf-gelöst-sein und eins-sein mit dem Leben ist und ich-los aufgeht.

ohne eine (Vermittlungs)weise genommen wird, denn die Weise (Indirektheit) bleibt nach Eckhart im Kreatürlichen stecken. Sie ist ein störendes, hinderndes Elelement.

mir auch bewusst, substantiell bewusstseinskonform in Fleisch und Blut übergeht und zur Lebensselbstverständ- lichkeit wird.

über das Gotteswissens-,Glaubens-,Selbsterfahrungs-zum aufgelösten Lebens(atem)bewusstsein und im bewussten " ich atme nicht", sondern ich werde geatmet" wahr genommen wird. Ich identifiziere mich mit meinem Atem *.

* Sterben lernen lernen heisst z.B. ein neues Körpergefühl zu entwickeln " von ich bin mein Körper" zu " ich bin nur in meinem Körper "und wenn ich tot bin, bin ich " aus meinem Körper " und habe gelernt, meinen Körper loszulassen.

zu meiner wesenhaften, durchdrungenen, friedvollen,be- schützenden, heilenden und wertbestimmenden Lebenssinn- und Selbstbewusstseinskraft wird *.

* I.) "(Nur) soweit in Frieden (und frei), soweit in Gott "- Meister Eckhart

II.) Eckharts Forderung, dass der Mensch einen wesenhaften Gott haben soll, ist erkenntnistheoretisch problematisch. Gott ist das Leben, aber es gibt kein Bewusstsein vom Leben und dem Tod und weil Gott das Leben

ist wird Gott und das Sterben auch gar nicht wahrgenommen. Es gibt immer nur Bewusstsein von etwas " als Gegenstandsbewusstsein", aber das Leben, Gott und der Tod selbst schwindet mit gegenstandslosen Wahrnehmung und es gibt keinen Unterschied zwischen Bewusstheit

und Nichtbewusstheit. Nach Meister Eckhart ist Gott auch alles und

will in allem werden, aber diese Einheits-und Ganzheitssichtweise

sind kein Gegenstand des Erkennens. Die Totalität lässt sich nur durch

den Glauben erfassen und nicht durch eine Wissens- und Erkenntnis-

summe rationalisieren und objektivieren.

lebensnatürlich, weltanschaulich neutral, unschwärmerisch und zu einer " mystischen, nicht diskutierbaren Tatsache " wird.
erst einmal nur Potentielle, aber individual-empirische Latente in meiner Lebenswirklichkeit immer mehr Raum einnimmt.
so real und wirklichkeitsnah wie die Hand an meinem eigenen Arm wird.
über die reine, jenseitige Glaubens-Vertrauens-Tatsache an Gott hinausgeht, weil es in mir zu meinem wissenden le-bensbestätigenden Selbst geworden ist. Es bedarf keines Glaubensaktes, keiner Gebetsfrömmigkeit und keines Kirchganges mehr.

* Für Eckhart ist der Glaube eine Unterwerfung unter die Vernunft und weist diesen als niedrige Stufe zurück. Er verlangt einen unmittelbaren Verkehr der Seele mit Gott und Unabhängigkeit von den äusseren Zeugnissen. Die Unmittelbarkeit ist die erste Voraussetzung für ein rechtes Verhältnis zu Gott.

über jegliche Imagination als Vorstellungskraft hinausgeht.

im " Entwicklungs-Individualisierungs-" Ruhe-Unruhe-Gewissen" als Wille Gottes lebenskorrigierend wird.

ich entwickelnd in allen Lebenserscheinungen und Lebenslagen erkenne und tun lerne *.

* Jegliche Kreatur ist Gottes voll und ist ein aufgeschlagenes Buch und wer darin recht zu lesen weiss, der braucht keine Predigt mehr. Das Viele ist nur da, um zu dem Einen (Gott) zu gelangen.

als Kontemplation in der Aktion wirkend wird *.

* Aus dem göttlichen soll man wirken lernen, dass man die Innerlich-

keit ausbrechen lasse in die Wirksamkeit und diese in die Innerlichkeit hinein leitet. Könnten sie beide in einem geschehen, das wäre das Beste;so wäre ein Mitwirken mit Gott, wo das Allerinnerste in die Auswendigkeit kommt.

der Schlüssel und " der Stein der Weisen " wird mein Leben aufzuschliessen.
in der Ewigkeit der Zeit geschieht. Entwicklung findet im zeitlosen "hier und jetzt " statt. Die Zukunft ist ein ewiges jetzt, beginnt in jeden Augenblick aufs Neue und ist im- mer *.

* Siehe auch Philosophische " Jetztzeit " als Ewigkeit in Evolutionäre Allzeitnutzung

erst einmal instabile Gottes-Bewusstseins-Urgefühl in der Unruhe der Welt nach und nach zu einem stabilen " Fels in der Brandung wird ".

zum Entwicklungs-Lebens-Prozess-Begriff als neuer Got- teskernbegriff und meine Entwicklung zum Synonym für die persönliche Gottentwicklung wird. Der Entwicklungsbe- griff wird identisch mit dem persönlichen Gottentwick- lungsbegriff.

in der evolutionaeren,säkularen Nachfolge-Christi evolutionaeren, säkularen Nachfolge-Christi erst möglich gemacht wird.

über den traditionellen, schwammigen nicht ernstge- nommenen Gewissensfrieden/ Unfrieden hinausgeht*.

* 1.) Die Gewissenswahrheit als ein Mitwissen an der Wahrheit, entzieht sich den Bewusstseinskategorien und hat die Kraft des Wirkens. Gewissen gilt als " das Gesetz aller Gesetze ", ist frageloses, gehorchendes Tun

und kann auch nicht hinterfragt werden. Die letzte Entscheidung ist

nicht mehr als Quelle " das persönliche Gewissen ", sondern die allgemeine Vernunft, Gesetze und festgesetzte ethische Wertnormen

oder einfach nur die öffentliche Medienmeinung (gesellschaftskon-

formes, pragmatisches Gewissen).Der Konformismus, die gesellschaft-

liche Anpassung, Medienmeinung, Arbeit um jeden Preis und der Tagesablauf ersetzen heute das Gewissen. Anstelle des persönlichen Gewissens tritt immer mehr die Staatsraison als eine intellektuelle

Form des Gewissens, wo das individuelle Gewissen an den Staat abge-

geben wird als ein gebundenes, abhängiges Gewissen, was aber ist

kein Einzelgewissen mehr ist. Das Gesetz (äussere Kontrolle) ersetzt

das Gewissen (innere Kontrolle).

2.) Wir haben jetzt die Gesetze, die sagen was richtig bzw. falsch ist

oder was ich tun muss oder nicht darf. Ich habe kein schlechtes Ge-

wissen, wenn ich ein Gesetz übertrete oder bekomme keine Gewis-

sensbisse, wenn ich mich masslos auslebe. Die Hauptsache ist, dass

sich niemand daran stört und ich mir es auch finanziell leisten kann. Meine Handlungen werden nicht durch den persönlichen Gewissens-

filter ethisch oder nach einem Entwicklungs-Individualisierungs-Wertmaßstab beurteilt, sondern das Verhalten orientiert sich an gesell-

schaftlichen Spielregeln, Egointeressen und ist geleitet von den vor-

herrschenden Werten und der öffentlichen Meinung. Weil es die ande-

ren es ja auch tun ist es legitimiert und die Wahrheit interessiert nicht. Die Ergebnisse des menschlichen Denkens stimmen oft nicht

mit der individuellen Entwicklungswahrheit überein, weil sie getrübt

sind von der Logik, der Vernunft, dem Verstand, den persönlichen

Nutzen-Vorstellungen, dem Eigenwillen oder weil ich einfach keine andere Wahl habe. Man ist oft so sehr durch die Integration mit allem verhaftet und unfrei, dass man eine Gewissenswiderstandskraft in sich überhaupt nicht mehr wahrnimmt, auch wenn man schlecht geschlafen hat.

die Werde-Menschlichkeit Gottes ist und Gott erst durch mich in der permanenten Entwicklung wird.

die Neuschöpfung durch das Licht ist *.

* 1.) Licht ist die eigentliche Substanz von allem, was wir in der Raum-

Zeit-Realität wahrnehmen. Licht hat transformatorische Eigenschaf-

ten. Licht ist Mittler zwischen körperlichen und unkörperlicher Subs-

tanz als das schöpferische Prinzip, das alles Wachstum auf Erden

hervor bringt.

2.) Siehe auch "Das Licht der Gotik und er metaphysische Lichtsinn "

in Entwicklungsgotik 8

die Unmittelbarkeit im Inneren als stärkster Gottrealis mus, wo und weil jeder alleine vor Gott gestellt ist *.

* " Man soll Gott nicht ausserhalb von einem erfassen und ansehen, sondern als sein Eigen und als das, was in Einem ist ".

als Gottannäherung der Sinn allen Daseins und aller

geschenken Lebenszeit schlechthin ist.
schweigend in Dankbarkeit lebenskraftlösungswirkend und ein Segen für andere wird. " Wer auf Gott sieht, trägt Gott in alle Dinge ". Es ist die Weisheit, dass hinter der Nichtigkeit der Materie, des Raumes und der Zeit eine letzte Wahrheit steht.

seinem Leben einen Motivationssinn wurde gegeben und dann später auf dem Grabstein die Worte zu lesen sind: "non inutilis vis" (Ich habe nicht unnütz gelebt) *.

* Siehe auch das Essay Das Leben ist unsterblich"

ein sich (im Entwicklungslebens-Transzendierungs-Prozess) ständiges freimachen von allem was Gott (Unfrieden, Unruhe, psychische Instabilität, Egowille, weltliche Krisen, Medienmeinung, inneres Ungleichgewicht, Krankheit, Armut "als arm im Geiste ") nicht ist.

evolutionäre Gottes-Bewusstsein-Verständnis im Lebens- alltag immer wieder neu " in der stillen Minute mit sich selbst " in der Unruhe und Fragilität des Lebens " zum Lebens-Präsenz-Bewusstsein gebracht werden muss.

evolutionäre Gottes-Bewusstsein-Verständnis nur ein zu optimierendes Ergebnis eines langen, ringenden und übungsreichen sich durch die Widerstände des Lebens Entwicklungsweg-Alltages als Entwicklungs-Individuali-sierung sein kann und nie zu einem dauerhaften Besitz wird. Solange das Egobewusstsein mächtiger ist und nicht ichlos wird als das wesenhafte Gottesbewusstsein, solange bleibt es ein Übungsbewusstsein *.

* Weil der Mensch nur einen Gedanken im Kopf haben kann, verschwin- det durch die Friedenkonzentration der Egogedanke. Jeder eigene Gedanke ist, weil " Wille" Unfrieden, während Gedankenruhe, weil " willensfrei " Frieden ist.

der Mittelpunkt ("der Nabel der Welt ") ist als sein Schöp- fungs-,Steuerungs-,-Wirklichkeits- und Orientierungs- und Führungszentrum. Wenn ich im Frieden lebe, weil durch die Interverbundenheit, lebe ich mit jedem in Frieden und bringe den Frieden mit*.

* I.) Dieser Frieden in allem gilt als das Höchste, Erstrebenswerteste, beinhaltet auch jegliche Sicherheit (Schutz, Heilung, Lösung), ist potenziertes Wissen und ist die stärkste Kraft voller Schöpfungspan-

nung." Er ist mehr wert als ein Bundesverdienstkreuz, ein sechstel-

liger Lottogewinn oder eine Dauergesundheits-Lebensgarantie für

120 Jahren. Der Weise tut nichts, trotzdem bleibt nichts ungetan ".

II.) "Dem ruhigen Geist ist alles möglich"*.

*Meister Eckhart

Gott endgültig aus dem Himmel geholt ist und dieses Ziel im irdischen Leben auch realistisch zu bestimmten Augen- blicken immer wieder auch erreichbar bleibt*.

> Was den Menschen von Gott trennt, das ist nur das äusser-

liche Unwesentliche, aber im Wesentlichen ist er latent und unbewusst mit Gott eins. Eckhart strebt nicht nur den Frieden mit Gott an, sondern er geht darüber hinaus. Sein anzustre-

bendes Zielideal ist die volle Einheit mit Gott. Die Unmittel-

barkeit ist die erste Voraussetzung für ein rechtes Verhältnis

zu Gott. Der natürliche Zustand des Menschen ist ein Zustand der Gottentfremdung. Nach Meister Eckhart ist das " Ausser-Gott-Sein " ein Gefühl der Unvollkommenheit. Es ist auch

die Goethe-Wahrheit " dass die Gottheit uns vollendet einst

gedacht ". Für Eckhart ist auch der Glaube eine Unterwerfung unter die Vernunft und weist diesen als niedrige Stufe zurück.

Er verlangt einen unmittelbaren Verkehr der Seele mit Gott

und Unabhängigkeit von den äusseren Zeugnissen. Wenn

Gott als Lebensmittelpunkt gefunden ist, ist die Lebens-

Sinn-Frage gelöst. Alles andere ist zweitrangig, weil ohne Sinn alles keinen Sinn macht.

> Alles Grosse ist immer einfach. Für den evangelischen Theologen, Philosophen und Begründer der modernen Herme-

neutik Friedrich Schleiermacher ist das (Lebensgrund)gefühl

der eigentliche Inhalt des Gottesverhältnisses. Religion sagt Schleiermacher ist weder Theologie, philosophische Metaph-

ysik oder ein moralisches Anhängsel wie bei dem Philo-

sophen Kant. In der gefühlten Beziehung zum Unendlichen

zeigt sich die Erhabenheit des Göttlichen, das Getragen und " Geborgen-Daheim-Seins " jetzt in der Zeit und Ewigkeit. Alles wird zu einer Offenbarung. In dieser naturhaften, kristallklaren und einfachen, direkten Empfindungswelt als Tiefenblick ins Wesenhafte, dessen Unmittelbarkeit nur noch in der (klassi-

schen) Musik zu finden ist.

2.) " Wenige werden durch eine Krankheit gebessert wie auch die selten heilig werden, die viel herum pilgern " *.

* Thomas von Kempen, lat. Thomas a Kempis, war ein Augustiner-Chorherr, Mystiker und geistlicher Schriftsteller des 15. Jahrhunderts.

XXVII.) Übertriebene Hoffnungen sind auch hier fehl am Platze und deshalb erübrigt sich die Alternative " Believe the science oder believe the Christian Science ". Es geht nicht darum den Heilswillen und das Heilsgeschehen Gottes zu leugnen, aber dieses ersetzt nicht gesund-

heitsverantwortliches Handeln und die wissenschaftliche, moderne Medizin ist zur Zeit alternativlos und kann vorerst nicht durch Fröm-

migkeitsformeln und Weihwasser ersetzt werden, bis der weite Weg

von jedem Einzelnen vom totalen Weltvertrauen zum absoluten Gottvertrauen, von der Mikrochirurgie (denkender Geist) zur Mikro-

physik (durchdringender Geist) gegangen wurde.

XXVIII.) Ein Wunder ist eine Zwillingschwester von schrankenlos gläu-

biger Erwartung und gleichzeitiger völliger Ausweglosigkeit seiner

Willensaufgabe. Das ein Wunder oder etwas wunderbares geschieht

ist immer der Glaube eines einzelnen Menschen. Wunder gelten als natürlich. Wenn diese nicht geschehen, ist etwas fehlgeschlagen.

Jedes Wunder ist nur das Ende einer Illusion. Im Ziel der Wahrheit

müssen alle Illusionen enden. Die religiösen Glaubenswunder sind

auf ihre seelischen, ursächlichen Bedingtheiten bisher kaum Gegen-

stand einer Untersuchung und Therapie gewesen.

XXIX.) Kampf um die Gesundheit bedeutet also in der Urzeit der Menschheit nicht kämpfen gegen die einzelne Krankheit, sondern ein Ringen mit Gott. Alle Medizin beginnt mit Theologie. Dem körperlichen Leiden wird der medizinischen Behandlung ein religiöser Akt entge-

gen gesetzt. Man untersucht die Krankheit und die Schmerzen nicht, sondern man sucht Gott und versucht sie wegzubeten. Heute haben

Ärzte die Heilungsaufgabe von Priestern übernommen. Eigenverant-

wortliche Lebensveränderungen und gesundheitsfördernde Eigenakti-

vitäten sind überwiegend Privatsache, weil die Behandlung ja von der Krankenkasse bezahlt wird. Dass die Krankheit und Gesundheit nur ein subjektives Geschehen darstellt und Heilung nur darin besteht, dem

" Lebensarzt " zu vertrauen, gehört noch nicht zum allgemeinen Gesund-

heits-und Körperbewusstsein.

XXX.) Aus der Entwicklungssichtweise betrachtet hatte die Krankheit keinen belehrenden Entwicklungssinn gehabt und der Doktor ent- sprechend der lateinischen Wurzel der Lehrer ist, wenn ich mein Lei-

den nicht zum Anlass nehme, meine falschen Lebensgewohnheiten-

und Einstellungsweise umzustellen. Leiden entsteht durch die Ent-

wicklungswiderstände als Bewusstwerdung der Schmerzen. Krankheit wird als Entwicklungsblockaden der fehlenden Veränderungs-und Einstellungsbereitschaft (Entwicklungslosigkeit) angesehen, welche

" den Lebensfluss " hemmen. Erst durch " In-Frage-Stellung" meines bisherigen Lebens in der Reflexions-Gesprächs-Bereitschaft meiner

Denk-, Wollens-, Phantasie-, Gefühls- und Lebenseinstellungsmuster werden die Ursachen transparent und können dann transzendiert/ überwunden (geheilt) werden.

XXXI.) Viele Krankheiten verstehen wir nur, wenn wir die evolutio-

nären Prozesse " einer verdrängten und unterdrückten " Entwicklungs-Lebens-Individualisierungs-Bringschuld einer Entwicklungslosigkeit " dahinter analysieren und nicht nur das Krankheitsbild zu diagnostizieren. Die psychische Gesundheit wird wichtiger als die körperliche Gesundheit,

weil die " seelische Gleichgewichtsstörung " als ursächlich angesehen wird und der Lebenskraftwille erst die körperliche Gesundheit bedingt. Ge-

sundheit ist keine reine schulmedizinische Angelegenheit mehr, son-

dern eine Sache der äusseren Lebensführung, der inneren Lebensein-stellung und Krankheits-Transzendierungs-Auseinandersetzung.

XXXII.) Sprichworte:

1.) " Auch das Denken schadet bisweilen der Gesundheit " *.

* Aristoteles

2.) Wenn das Schicksal (Krankheit) da ist, ist der Arzt ein Narr.

3.) Gott heilt, aber der Arzt bekommt das Geld.

4.) Verachtest du den Arzt, verachtest du die Krankheit.

5.)“ Soll Gott eingehen, muss die Kreatur hinaus gehen "*.

* Meister Eckhart

6.) Wer nicht mehr für sich selbst bittet, der wirkt.

7.) " Wer sich selbst fehlt, kann nur dadurch geheilt werden,dass man ihn sich selbst verschreibt "*.

* Julius Langbehn, deutscher Schriftsteller, Kulturkritiker und Philosoph

8.) " Wenn die Gefahr vorüber, wurde der Heilige ausgelacht "*

* Mittelalterlicher Spruch

9.) Wer nicht an Wunder glaubt, ist kein Realist.

* David Ben Gurion, ehemaliger Israelischer Ministerpräsident

10.) Jede Krankheit ist heilbar, aber nicht jeder Patient.

XXXIII.) Bildungslernen ist Weltvertrauen ausserhalb von mir lernen (Staat, Geld, Sicherheit, Spezialisten, Schulmedizin, auf jeden Fall ich vertraue anderen). Entwicklungslernen ist Selbstvertrauen innerhalb von mir lernen, auf jedem Fall, ich vertraue immer mehr mir selbst).

XXXIV.) Von dem aktuellen Kriegsvergleich eines "Covid-19 Feindes", der global die Menschheit bedroht und der allgemeine Glaube durch den menschlichen Erfindungsgeist gerettet zu werden und diesen zu besiegen (vor diesem Virus sind wird alle gleich, es wird keinen Sieg gegen den Virus nur in einem Land geben, es kommt nur darauf an, dass alles gut ausgeht und der Mensch meint, die Entwicklung zu machen) zum indi-

vidualgeschichtlichen Lebensauseinandersetzungsvergleich (für reli-

giöse Naturen), dass es der Einzelglaube ist durch sein Individualisi-

erungs-Gewissen gerettet zu werden, seinem Leben einen Sinn

verliehen und gesiegt zu haben (vor Gott sind wir alle gleich, es wird keinen Sieg in der gesellschaftlichen Anpassung geben, es kommt nur darauf an, dass es Sinn macht, wie es ausgeht, nur die Entwicklung

macht den Menschen und es bleibt nichts ungetan *.

XXXV.) Siehe auch den Gliederungspunkt " Corona und Religion " in http://www.die-gotische-kathedrale.de/Covid-19

XXXVI.) Plötzlich wird alles unwichtig und wer infiziert worden ist, empfindet alles lächerlich.

XXXVII.) Erkenntnistheoretisch sind (zur Zeit) die Einheitssichtweise

der Interverbundenheit, eine gesamthafte Erfassung, der Geist der Syn-

these, universelles Erkennen und die Totalität als Ganzes als Parallel-

welt kein Gegenstand des Erkennens, um den Dualismus zu überwinden. Der Wahrnehmungsprozess kann das Ganze nicht erfassen, weil wir

selbst nur Teile des Ganzen sind. Auch die Inter- und Multidisziplina-

rität zwischen den einzelnen Fachwissenschaften deckt das Ganze

und die menschliche Totalität nicht ab.Die Endlichkeit kann nicht die Unendlichkeit verstehen. Die Gesamtheit der relativistischen, einzel-

wissenschaftlichen Erkenntnisse bilden trotzdem nicht das Ganze

und die Einheit ab und der gesamt- und einheitliche Charakter ist

aber an keinem der isolierten Teile vor zu finden. Die Wissenschaft

liefert nur Bausteine, aber kein Gebäude. Das dualistische Denken

des Verstandes ist ein Hindernis für die Weiterentwicklung zum ganzheitlichen Denken. Der Verstand sieht eine Dualität, wo faktisch keine ist. Das dualistische und deterministische Denken gilt im heu-

tigen, nachquantischen Mikrophysikzeitalter der Beziehungen, der

Ganz- und Einheit, weil alles mit allem verbunden ist, wissenschaft-

lich als überholt und überwunden, auch wenn es im Lebensalltag noch vorherrschend ist.

XXXVIII.) Eine Einheits- und Ganzheitssichtweise ist nur möglich durch

den Glauben. Der Glaube wird als objektiver Begriff angesehen und hat

nichts mit kirchlicher Frömmigkeit zu tun, weil dieser das Ganze, also auch die unbekannte Wirklichkeit (nicht planbare) in der Totalität mit erfasst. Der Glaube schliesst die noch zu erfahrene Realität mit ein.

Deshalb ist der Glaube grösser als alle Gelehrsamkeit, umfassender als

das Wissen und steht über dem Wissen. Die Totalität lässt sich nur

durch den Glauben erfassen und lässt sich nicht durch eine Wissens-

und Erkenntnissumme rationalisieren und objektivieren. Wenn ich in " unbekanntes Terrain " vorstosse, nützt mir meine Ratio, mein ganzes Wissen, alle Beratung und meine Erfahrung wenig, aber wenn ich

einen starken Glauben habe, nützt dieser mir das sehr viel. Der

auf der Bibel berühmte These, dass der Glaube " Berge versetzen "

kann wird von empirischen Wissenschaftlern bezweifelt aber gleich-

zeitig von vielen Anhängern beteuert. " Covid-19 " aktuell zeigt aber

auch für alle sichtbar auf, wo der Glaube, weil kein ernst genommener, existentieller Glaube an ihre Grenzen stösst und unverantwortlich

wäre, die epidemiologischen Schutzmassnahmen zu ignorieren. Gott

hat auch keine anderen Hände als die Meinigen.

XXXIX.) Bildungslernen ist über die Materie zur Geistentwicklung

und Beherrschung der Materie zu gelangen (z.B.Schulmedizin). Ent-

wicklungslernen ist von und über den Geist zur Materieentwicklung

und Materiebeherrschung zu gelangen (z.B.Geistheilung) *.

* Siehe auch " Nur der Geist ist Wirklichkeit und die Ursache für die transzendierende Realität " in Quantenwirklichkeitsbewusstsein

XL.) Beim Bildungslernen werden Gesundheitsberufe gelernt, studiert, erforscht und ausgeübt. Beim Entwicklunglernen gilt u.a. der Spruch des Aristoteles, " dass auch das Denken bisweilen der Gesundheit schadet " *.

XLI.) Durch den Transzendierungsprozess erfolgt die Transformation

als die Lösung meines bspw. Gesundheitsproblems. Es ist die Auflösung

als Lösung, Schmerztranszendierung als Heilungsprozess zu einem schmerz-freien Lebens-Grundgefühl-Friedens-Zustand, das im Kopf klar werden als Klärung, das Licht als Aufhellung, die Befreiung vom Bedrückenden als neue, gewonnene Freiheit und die Lebens-Weg-Übereinstimmung als Lebensplanordnung. Erst wenn ich bspw. mein

geist-begriffs-medizinisches Leiden salutogenetisch transzendiert habe, werde ich gesund. Die Ärzte glauben ihren Patienten sehr viel genutzt

zu haben, wenn sie seiner Krankheit einen Namen geben. Mit dem

Lernen von Fachbegriffen und diagnostischen Zuständen ist noch

nichts gelernt und hat sich noch nichts verändert. Auch wenn durch

die Diagnose die Krankheit als gebannt erscheint. Wer lange krank ist, wird selbst zum Arzt. In einhundert Jahren Jahren wird es heissen: " Verachtest du den Arzt, verachtest du die Krankheit. Es ist vom

Schmerz als Unfrieden, was jegliche Bewegung stoppt zur Heilungs-Irrtums-Bewegung als Frieden, welche den Schmerz stoppt, weil es

gilt, jeder muss für sich selbst ausprobieren. Kein Arzt der Welt kann

den Menschen jemals gesund machen, sondern Heilung ist immer Selbstheilung. Die wissenschaftliche Schulmedizin betrachtet den

Kranken als ein passives Objekt, während bei einer Geistheilung das

aktive Subjekt der Vollbringer seiner Gesundheit wird. Anstatt die Krank-

heit als Prinzip zu bekämpfen, wird versucht, die seelischen Störungen auszuräumen, indem Heilung wieder möglich ist. Dieser salutogenetische Paradigmenwechsel wird auch die Zukunft aller Schulmedizin sein. Erst

die lebenswidersprüchlichen Lebensgegensätze führen zu einer höheren Lebenseinheit und die polar entgegen gesetzten Prinzipien sind aufein-

ander bezogen.Jede Seite existiert kausal und final nur durch ihr Spie-

gelbild.

XLII.) Nicht die Bekämpfung der Krankheit, (Pathogenese), sondern

die Stärkung und Steigerung der Gesundheit (Salutogenese) stehen bei diesem heilkundlichen System im Vordergrund. Statt ausschliesslich

die krankmachenden Ursachen und Einflüsse zu bekämpfen geht es

bei den salutogenetischen Heilungsprinzipien um eigeninitiative Stär-

kung gesundheitlicher Schutzfaktoren des labilen Gesundheits-Gleich-Gewichtes. Gesundheit ist keine reine schulmedizinische Angelegen-

heit mehr, sondern eine Sache der äusseren Lebensführung, der inne-

ren Lebenseinstellung und Krankheitsauseinandersetzung. Es ist von der Quantenphysik nachgewiesene Tatsache, das nur der (Transzendie-

rungs)geist als die Kausalität u.a. für die Gesundheit in Frage kommt

und Krankheit oder Gesundheit nur ein materialisierter Bewusstseins-

zustand sind, wo die Fähigkeit zur Schöpfung und Heilung eine in-

härente Eigenschaft der Materie ist. Weil der (Transzendierungs)geist

der Ursprung der(Körper)materie ist, ist die (Körper)materie ohne Bewusstsein leblos. Viele Krankheiten verstehen wir nur, wenn wir die evolutionären Prozesse einer verdrängten und unterdrückten " Entwick-

lungs-Lebens-Individualisierungs-Bring-Schuld einer Entwicklungslosig-

keit " dahinter und nicht nur das Krankheitsbild zu diagnostizieren.

XLIII.) Siehe auch den Gliederungspunkt " Das gotische Lernprinzip

als Bau(lebens)idee, welches alles bewegt - Nr XX " Entwicklungs-Indi-

vidualisierungs-Eigenschaftstugenden" in der Rezension " Entwicklungs-Saluto-Genese-Gesundheitslernen " im Gotischen Lernprinzip

XLIV.) Siehe auch " Transzendierung als Bewusstseinsentwicklung wird

als die Wahrnehmung von Veränderung definiert als Auflösung und Entsinnlichung eines Dinges, eines Zustandes und es ist der Entwick-

lungs-Lebens-Werde-Form-Wille-Prozess in der Geistdurchdrungenheit, wo dieses neue Bewusstsein gebildet wird “ im Gliederungspunkt " Nur der Geist ist Wirklichkeit und die Ursache für die transzendierende Realität “ Nr. VI Textabschnitte Nr.1 bis Nr.6 in Quantenwirklichkeits-

bewusstsein

XLV.) Bei den klassischen, materialistischen Naturwissenschaften ist

auch kein Platz für Bewusstsein. Auch die Frage nach der Lebensent-

wicklung, Lebensordnung, Lebenseinheit, Lebensgesundheit, Lebens-

gleichgewicht als auch weltanschauliche Fragen, Gefühle, Bewusst-

sein und Motive schliessen die Naturwissenschaften als Forschungs-

gegenstand naturgemäss aus, weil naturwissenschaftliche Methoden

sich nicht auf das Leben übertragen. Es liegt auch in der Methodologie

der Naturwissenschaften alles Individuelle auszuklammern. Obwohl

kein naturwissenschaftliches Verständnis in der Makrophysik von Be-

wusstsein nicht vorliegt, existiert in der Mikrophysik ohne Entwick-

lungs-Geist-Transzendierungs-Bewusstsein nichts und der Geist wird

als Ursprung aller Materie betrachtet.

XLVI.) Der Glaube und die Gefühle sind in der Mikrophysik ein konkretes Faktum und die Kraft des Wahrmachens. Sie steuern die Materie, be-

werten die Situation, sind die Ursache von Lernerfahrungen und bil-

den die Ganzheit ab. Sie sind angeboren und wichtiger als unser Be-

wusstsein und die Vernunft. Weil sie lebenskraftunmittelbar sind, ent-

springen sie direkt aus der Lebenskraft selbst. " Ich muss verstehen,

um glauben zu können " (Denkakt und Intellektualisierung des Glaubens wandelt sich " ich muss glauben, um verstehen zu können " (Glaubensakt und Intellektualisierung der Glaubenswahrheit). Dass die Materie sich entsprechend meines Bewusstseins und meiner felsenfesten Ausdauer-Überzeugung verhält (Glaubensoffenheit) ist quantenphysikalisch un-

strittig und völlig unreligiös. Die Materieatome richten sich entsprech-

end nach der Glaubenstatkraft aus und steuern die Materialismus-,

Um- und Lebenswiderstände. Deshalb beherrscht der menschliche

Geist die Materie und die Tatsachen richten sich nach dem Glauben

aus. Die Glaubenswirklichkeit schafft die neue Realität und bringt das

Geschehen selbst hervor, was bei der Makrophysik als unwissenschaft-

lich ausgeschlossen wird, in der Mikrophysik eine eigenschaftsverän-

dernde, wissenschaftliche Entität ist.

XLVII.) Die Wissenschaft lehrt uns, dass die Reizung unserer Sinnesorgane

durch Lichtwellen und Moleküle die einzige Quelle unserer Informationen

zur Welt sind. Bewusstsein wird als die Wahrnehmung von Veränderung

definiert und es ist der Entwicklungs-Lebensprozess, wo dieses Bewusst-

sein gebildet wird. So erfolgt wissenschaftlich unscharf gesagt in der

" Entwicklungs-Auseinandersetzungs-Prozess-Bewegung " die Neu-

schöpfung durch das Licht. Licht ist die eigentliche Substanz von allem

was wir in der Raum-Zeit-Realität wahrnehmen. Licht hat transformato-

rische Eigenschaften und ist das Prinzip für alles, was Wachstum auf

Erden hervorbringt. Licht ist Mittler zwischen körperlichen und unkör-

perlicher Substanz als das schöpferische Prinzip, das alles Wachstum auf

Erden hervorbringt.

XLVIII.) Weil der Mensch nicht atmet, sondern geatmet wird, ist er Gott unmittelbar und nur Gott ist das Leben selbst. " Wer auf Gott sieht, trägt

Gott in alle Dinge ". Wer seinen Selbstheilungsprozesss von kranken

Zellen anregen will und die " Geist- und Glaubensheilung " eine Kom-

plementärmedizin-Alternative für ihn bedeutet, der sollte sich als " Gegenüber " auf das " ICH WERDE GEATMET " konzentrieren und gleich-

zeitig Meister Eckhart Aphorismen rezitieren. Diese bewusste Atem-

rezitation (Prana) vom Wurzelchakra am unteren Ende der Wirbelsäule (Quelle) zum Kopfchakra (Lösung) der beiden Energiezentren genügt.

Wo die ganzheitliche, fühlende Lust und Frieden des Atems die Heilung übernimmt, da verstummt das Denken, das Sehen, das Hören und alle Medizinwissenschaft. Wenn das Bewusstsein in Harmonie ist, überträgt

es seine Harmonie, sein Heilsein , seine Verjüngung ständig auf den Körper. Die Seele ist ewig jung und gesund und nur der Teufel ist alt

und krank sagt auch eine Volksmundweisheit. Diese Atemübung ist

kein Abtriften ins Nirwana, sondern eine Jahrtausend Jahre alte funktionierende Selbstheilungsmethode. Wer pragmatisch denkt,

dem ist es gleich, " ob die Katze schwarz oder weiss ist, die Haupt-

sache ist, sie fängt Mäuse " *.

* Mit Chakra (Sanskrit), m., चक्र,cakra, wörtlich: ‚Rad‘, ‚Diskus‘, ‚Kreis‘),

Plural Chakren, werden im tantrischen Hinduismus, im tantrisch-bud-

dhistischen Vajrayana, im Yoga sowie in einigen esoterischen Lehren

die angenommenen subtilen Energiezentren zwischen dem physischen Körper und dem feinstofflichen Körper (vgl. Astralleib) des Menschen bezeichnet.Diese seien durch Energiekanäle verbunden.

XLIX.) Siehe auch Meister-Eckhart-Aphorismen

L.) Siehe auch " Das Licht der Gotik und der metaphysische Lichtsinn "

in Entwicklungsgotik

LI.) Siehe auch Wirkkraftfeld eines Entwicklervorbildes

LII.) Siehe auch Individualgeschichtlichkeit

LIII.) Siehe auch " Die Krise der Gesellschaft sind immer weniger

Einzelne,aber die Zukunft der Gesellschaft sind immer mehr Einzelne "

in Gesellschafts-und Entwicklungsmensch

> Von der gotischen Kathedrale, welche Schriftsteller und Künstler inspiriert und beflügelt haben zur gotischen Kathe-

drale, welche jeden Entwickler bei Reife inspirieren und beflügeln. Dann wird z.B. jede Frankreichfahrt automatisch

zu einer Kathedralenfahrt, die etwas Besonderes darstellt *.

* I.) Z.B. Pablo Picasso. Claude Monet, Johann Wolfgang von Goethe,

Victor Hugo.

II.)Wer kennt nicht " La Comédie humaine (deutsch: die menschliche Komödie) " des französischen Schriftstellers Honoré de Balzac, ein

Werk so so gross und weiträumig ist wie die gotischen Kathedralen Frankreichs *.

* In inhaltlicher Textanregung an das Buch " Balzac " des östereichi- schen Schriftstellers Stefan Zweig

III.) Entwickler sind gotische (ruhelose, suchende) Lernnaturen. Ruhe,

Frieden und Sicherheit ist aller Unruhe, Unfrieden und Unsicherheit

Suchziel, weil der Ruhepol der archimedische Punkt ist, von dem alles ausgeht und nur in der Lebensveränderung dauerhafte, innere Stabilität gegeben ist. Kennzeichen dieser Bewegung ist die ständige Zunahme von Organisiertheit und organischer Einheit.

IV.) Siehe auch Ruhe ist aller Unruhebewegung Suchziel

V.) Siehe auch " Die Zukunft des Straßburger Münsters und anderer

gotischen Kathedralen " in Zukunft Straßburger

> Von dem Generationenbau einer gotischen Kathedrale

seiner langen Baugeschichte wegen und vom materiellen

und immateriellen überlieferten, kulturellen (Welt)erbe der Menschheit, welche von Generation zu Generation weiter-

vermittelt werden zu jede Generation und jeder Einzelne

muss kulturell gleich " wie Sisyphos seinen Felsblock bergauf wälzen ",um nicht überrollt zu werden. Trotz des kulturellen (Welt)erbes muss sich jeder Einzelne seinen Möglichkeiten, Fähigkeiten und geschenkten Reife entsprechend sich kultu-

rell weiter entwickeln d.h., diese kulturelle Erbsubstanz ist

nur von bleibenden und tragenden Lebenswert, wenn der gegangene Bildungs- und Berufserkenntnis- als auch der

Wissens- und Sozialisierungsweg als persönlicher Entwick-

lungsweg in der Gesellschaft nochmals als Gewandelter

gegangen wird und zu dem gleichen Wissen und Erkennt-

nissen führt. Es gibt viele gotischen Kathedralen und Basili-

ken, welche zum Weltkulturerbe gehören, deren kultu-

relle Substanz z.B. individualisiert weiterentwickelt wer-

den kann, indem ich mich an grossen Gedanken der Bau-

meister emporarbeite *.

* I.) Siehe auch " Die Zukunft des Straßburger Münsters und anderer goti-

schen Kathedralen " in Zukunft Straßburger Münster

II.) Die Domain " die Gotische Kathedrale " ist ein Kind vieler Eltern (gotischer Kathedralen).

III.) Bevor es zur Wandlung kommt muss " der Weg des Rausches, der Anpassungsbequemung, der Lebenskrisen, der Irrtümer und der Ver-

zweiflung als Lebensführungsdruck bis zur Entwicklungsreife gegangen

werden, weil sich der Mensch von der Gegenwartsexistenz sich erst zu

lösen vermag, wenn er die Vergangenheit seiner Existenz, welche

in die Zukunft hinaus als lebendige Wirklichkeit nachwirkend ist, diese

auch erkennt, akzeptiert und durch die Auseinandersetzung mit ihr sich

damit in der Entwicklungs-Überwindung-Transzendierung davon gelöst

hat. Christlich interpretiert ist " die Schuld das Einzige, religiös inter-

pretiert, was den Menschen vor Gott begründet was die Entwicklungs-Individualisierungs-Bringschuld einer Entwicklungslosigkeit ist.

IV.) Siehe auch Individualisierungsentwicklung als Lebensweg

V.) Siehe auch Individualgeschichtlichkeit

VI.) Siehe auch Entwicklungs-Individualisierungs-Bringsschuld der Entwick-

lungslosigkeit

VII.) Siehe auch " Die Krise der Gesellschaft sind immer weniger Ein-

zelne, aber die Zukunft der Gesellschaft sind immer mehr Einzelne "

in Gesellschafts- und Entwicklungsmensch

> Wo sich der fromme Glaube mit der gotischen Kathedra-

le seinen künstlerischen Ausdruck schuf, da wurde er zum

Grössten fähig zum Lebens- und Entwicklungsglauben, wo er

sich seinen Individualisierungsausdruck im Lebensringen

erschafft, da ist er zum Grössten fähig *.

* I.) Die Gotik als Form erhebt den Anspruch, den alten, substanziellen

Glauben wieder herzustellen (religionsbildende Form-Transzendierungs-

Kraft des traditionellen Christentums) zur Entwicklung erhebt den

Anspruch, den substanziellen Entwicklungs-Lebens-Glauben wieder herzustellen (entwicklungsbildende Form-Transzendierungs-Kraft des Urchristentums).

II.) Siehe auch " Jeder ist ein (potentielles ) Genie der Selbstevolution "

in Genie der Selbstevolution

III.) Siehe auch Vom Bildungs-Kultur-Lernen zum Entwicklungs-Kultur-Lernen

IV.) Siehe auch Individualisierungsentwicklung als Lebensweg

V.) Siehe auch Vom statischen Berufs-Lebenslauf zum dynamischen Entwick- lungs-Individualiserungs-Lebenslauf

VI.) Siehe auch Vom Beruf zur Berufung

VII.) Siehe auch Individualisierung in der Gesellschaft in Gesellschafts-und Entwicklungsmensch

> Von der gotischen Kathedrale, welche erst einmal geschaf-

fen werden musste, dass dann darin gebetet werden konnte zur gotischen Kathedrale, die erst einmal geschaffen und immer

wieder restauriert werden muss, damit sie als kulturelles Selbsterziehungsmittel und Gleichnis zum Individualisierungs-Werde-Zweck mit den unsichtbaren Entwicklungsmöglichkei-

ten, Lebensattributen und Symboleigenschaften dienen kann *.

* I.) Siehe auch Das gotische Lernprinzip

II.) Entwicklungsmaterialismus ist die Weiterentwicklung des negativ

belegten Materialismusgedankens in allen Lebensbereichen, dass alles Sichtbare mit unsichtbaren Entwicklungsmöglichkeiten und Entwick-

lungseigenschaften als Symbol, Gleichnis, Prüfstein, Selbsterziehungs-

mittel und Höherweisersinn zum Individualisierungsentwicklungszweck geschaffen wurde und über den Gebrauchsnutzen und materiellen Wert hinausgeht. Beim entwicklungskonformen und entwicklungsbewussten Materialismus verändert sich die Bedeutung der Materie durch eine Entwicklungs-Transzendierungs-Sichtweise und der bisherige Materie-

hauptzweck wird als Mittel zum Entwicklungs-Lebens-Zweck als Rema-

terialisierung angesehen. Wir befreien uns von etwas, was evolutions-

bedingt noch z.B. vor zehn Jahren richtig war, aber heute entwick-

lungshemmend geworden ist. Erst jetzt sind durch die Lebensfülle diese Entwicklungsmöglichkeit der Entwicklungsindividualisierung gegeben.

III.) Die Domäne "die gotische Kathedrale " ist selbst vergleichbar mit

dem Baustellenzustand der gotischen Kathedrale als der Genius des

Christentums in neuer Entwicklungsgestalt, wo zur Zeit noch überall Steinquader herumliegen, Gerüste angebracht sind, an der noch ge-

baut, restauriert, um- und fertig gestellt wird, viele Baustellen gleichzeitig hat, aber schon für ungeduldige, interessierte Besucher

offen und zugänglich ist und auf noch Grösseres, Schöneres und noch " mehr Licht " hoffen lässt. Die Domain ist in ständiger Evolution begrif-

fen und unterliegt einer permanenten Korrekturdynamik der Verbes-

serungen, Verlinkungen und Wahrheits-Individualisierungen. Alle drei Webpräsenzen, " die gotische Kathdrale" (Freizeithomepage), "

" www.entwicklungszukunft.de " (Berufshomepage) und " www.ent-

wicklungschristentum.de"(Berufungshomepage) werden nie vollendet werden, aber man darf in Anlehnung an Marie von Ebner-Eschenbach nicht aufhören, es zu versuchen. Wenn der gotische Dom einmal

fertig werden sollte, "dann geht, wie das Sprichwort in der Stadt

Köln lautet, die Welt unter" (Ewigkeitsbaustelle). Aber die Sorge

bleibt unbegründet, weil immer etwas zu tun ist. Diese Domain " Die gotische Kathedrale " erstrahlt erst in ihrem hellsten Licht, wenn die vielen, weiteren Direktverlinkungen zu den Verweisvolltexten der

beiden anderen Domänen " www.entwicklungszukunft.de" und " www.-

entwicklungschristentum.de" im Jahre 2022 zugänglich sind und diese sich dann durch die Interverbundenheit in der Ganz- und Einheit wie-

derfindet. Bisher wurde nur geübt und fertig gestellt, danach wird

nur noch vollendet.

IV.) Siehe auch Materialismus-mit-Entwicklungs-Transzendierungs-Bewusstsein in Entwicklungszukunft

> Von der Gotik als die unabhängigste Stilepoche der euro-

päischen Kunstgeschichte zum unabhängigsten Entwicklungs-

menschen der europäischen Individual-Menschheits-Ge-

schichte, weil wir in der besten Zeit aller Zeiten leben und

keine Zeit war so weit weg war von der säkularen Nachfolge

Christi als Individualisierungs-Entwicklungs-Lebensweg *.

* I.) Siehe auch Individualgeschitlichkeit

II.) Siehe auch Individualisierungsentwicklung als Lebensweg

III.) Siehe auch " Die Nachfolge Christi ist immer nur der eigene, zu gehende Entwicklungs-Individualisierungs-Weg in der Welt" in Evolu-

tionäre, säkulare Nachfolge Christi

> Von der gotischen Kathedrale als äussere und sichtbare kulturelle Sehenswürdigkeit mit den Baurartefakt-Einzelheiten

und religiösem Symbolgehalt als Touristenmagnet (z.B. Öff-

nungszeiten, Buntglasfenstermalereien, Portalfiguren, Aus-

sichtsplattform, Baugeschichte, etc.) als oberflächliches Wis-

sen, was ich suche, was Pflichtbesichtigungsprogramm ist,

sich googeln, erzählen und visualisieren lässt zum Geist der

Gotik als innerer und ergriffener Entwicklungsindividualisie-

rungswert des menschlichen Entwicklungsurprinzips und tiefste Lebensempfindung, die nur selbst entdeckt, erfahren und gefunden werden kann, weil sie die Suchende ist*.

* I.) Es ist die Weiterentwicklung von einem kulturellen Besichtungs-

objekt zu einem ergreifenden Lebensgrundgefühl und von der goti-

schen Architektur in Objektkunst zur gotischen Architektur in Lebens-

prozess-Transzendierungs-Kunst. Der Mensch fühlt sich in seiner Tiefe weniger von dem gotischen Architekturbaustil betroffen, sondern ist

von dem Genius des Christentums berührt, welches dieses Artefakt

atmet. Der abstrakte Geist liegt tiefer als die sinnliche Anschauung,

der Begriff Religion wiegt schwerer und ist geschichtlicher als die

Begriffe der Kultur und Objekte der Kunst. Religion ist die Substanz

der Kultur und Kultur ist die Form der Religion.

II.) Siehe auch: " Die Zukunft des Straßburger Münsters und anderer

gotischen Kathedralen "in Zukunft Straßburger Münster

> Von der bildenden Kunst im Mittelalter, welches immer

religiöse Kunst war und nichts zur Darstellung gelangte, was

nicht in der " Heiligen Schrift " stand zur heutigen Entwick-

lungsbildung, für die der Grundsatz gilt, dass jede Entwick-

lung immer Einzelentwicklung bleibt und erst durch die Ent-

wicklungsindividualisierung das Leben zu seinem Recht

kommt, die Lebensbringschuld der Entwicklungslosigkeit des eigenen noch nicht gegangenen Entwicklungsweges als lebenslanges Lernen abgetragen wird und das Leben zum allgemeinen Interesse wird *.

* I.) Bis ins 12. Jahrhundert war die geistige Grundlage der bildenden

Kunst die Heilige Schrift und vom 12. bis in das späte 18. Jahrhundert ruhte die Kunst auf der Grundlage der Poesie.

II.) Und der Dichter war es, der den Werkmeister geleitet und recht eigentlich die Kathedrale errichtet hat *.

* August Rodin, französischer Bildhauer und Zeichner

III.) Siehe auch " Die Individualität ist die begriffliche Fassung des Lebens"

in Individualisierungs-Entwicklung als Lebensweg

IV.) Siehe auch " Entwicklungsindividualisierung in der Gesellschaft " in

Gesellschafts-und Entwicklungsmensch

V.) Siehe auch Vom statischen Berufs-Bildungs-Lebenslauf zum dynamischen Entwicklungs-Individualisierungs-Lebenslauf

VI.) Siehe auch Bringschuld der Entwicklungslosigkeit

VII.) Siehe auch Lebenslanges Lernen

XVIII.) Siehe auch Vom Bildungs-zum Entwicklungs-Kultur-Lernen

IX.) Siehe auch Entwicklungs-Individualisierungs-Lebens-Widerspruch

> Von den schöpferischen Kreativitätsleistungen der Gotik hinsichtlich der Architektur, systematischer Theologie, Natur-

wissenschaft, Wirtschaft, Mystikbewegung etc., welche zu re-

volutionären Erneuerungen führte zur Entwicklungsmentalität

der Entwickler-und " jungen Alten-Generation ", welches über das Entwicklungs-Individualisierungs-Sinn-Prinzip,die

Evolutionäre Allzeitnutzung,das Gotische Lernprinzip

und die dynamische Macht der selbst-transzendierenden Entwicklungs-Bewusstseins-Möglichkeiten zu (r)evolutionä-

ren Erneuerungen führt *.

* I.) Siehe auch " Transzendierung als Bewusstseinsentwicklung wird

als die Wahrnehmung von Veränderung definiert als Auflösung und Entsinnlichung eines Dinges, eines Zustandes und es ist der Entwick-

lungs-Lebens-Werde-Form-Wille-Prozess in der Geistdurchdrungen-

heit, wo dieses neue Bewusstsein gebildet wird “ im Gliederungs-

punkt: " Nur der Geist ist Wirklichkeit und die Ursache für die transzendierende Realität “ Nr. VI Textabschnitte Nr. 1 bis Nr.6 in Quantenwirklichkeitsbewusstsein

II.) Siehe auch Evolutionaere-Altjugend

III.) Siehe auch Materialismus-mit-Entwicklungs-Transzendierungs-Bewusstsein

IV.) Siehe auch die Hypothese " Das Leben ist unsterblich und nicht

tot zu kriegen " in Das-Leben-ist-unsterblich

> Von den gotischen Kathedralen, wegen dem architektur-

geschichtlichen Wissen und den äusseren, sinnlichen, vorü-

bergehenden Werten (Wissenskulturerbgut, Kunstinteresse, Touristenmagnet, Kraftmittelpunkt der Stadt) zu den goti-

schen Kathedralen als Kraftmittelpunkt des Lebens, weil

diese auf etwas Höheres verweisen, was verwirklicht wer-

den soll, wegen dem individualgeschichtlichen Wissen

und inneren, übersinnlichen, bleibenden Werten (Entwick-

lungskulturerbe, Gleichnisgut, Entwicklungs- und Kraftmittel- punkt als Lebensführer) *.