Covid-19 In der nachstehenden geistes-,Individual,-wissenschaft- lichen auswegweisenden Rezeption wird einer kollektiven Depression eine Aufbruchsstimmung, ein " aufreissen von Fenster und Türen " für einen Entwicklungs-Wertewandel entgegengesetzt *. * Es gibt auch positive Effekte der Pandemie. Seit Monaten interessieren sich zum Beispiel viel mehr junge Menschen für die Wissenschaft, einige setzen sich auch in ihrer Freizeit intensiv mit Fachartikeln auseinander und haben wirklich Lust daran, sich umfangreich zu informieren, weil Wissen die Angst nimmt und frei macht für die eigene Lebensgestal- tung. Die Physikerin Marie Curie hat einmal gesagt, wir müssen uns im Leben vor nichts fürchten, wir müssen es nur verstehen. > Wir leben in einer Achsenzeit und der Morgenröte einer beinahe apokalyptischen Entwicklungsübergangszeit, wo nicht mehr nur die Ökonomie und das alte Werteweltbild, sondern die Individualisierungs-Entwicklung der dominie- rende Geist als Bekenntnis zur Zukunft sein wird, weil das kategorische Individual-Logos das Gesetz des Lebens ist. Dieses trifft, was erst einmal eine Hypothese ist, in erster Line für die fortgeschrittenen Gesellschaften und Länder mit einem hohen Lebensstandard zu, weil nur wer etwas hat, kann etwas geben und (Werte)verändern*. An wichtigen Punkten der Evolution treten Wertwenden auf d.h.,was bis dahin entwicklungsförderlich war (Maß, Sinn, Wert) wird entwicklungsschädlich (Maß-,Sinn- und Wertlosigkeit), die werbende Kraft der Anziehung lässt nach und die Involution zur Evolution. Beim Reifezeitpunkt wird die kritische Masse für Veränderungen erreicht (Sättigungsgrad) und nach dem allgemeinen Gleichgewichts- und Reifegesetz schlägt die quantitative Veränderung in qualitative Veränderung um als nächste, höhere Entwicklungsstufe, welche die Ermattung des Denkens überwindet.*. * I.) Über die Hypothese einer Entwicklungsübergangszeit, dass wir in einer Achsenzeit leben und die Pandemie, insbesondere die fortgeschrittenen Gesellschaften und Länder mit einem hohen Lebensstandard zu einem Wertewandel " von Wirtschaft war und Entwicklung wird unser Schicksal " durchsgeschüttelt werden, geben u.a. folgende Nachrichtenfakten einen Grund mehr, was sein könnte, darüber nachzudenken. Nach einer Zählung der Nachrichtenagentur AFP Statistik ist Europa mittlerweile die Weltregion mit den meisten nachgewiesenen Corona-Infekten. Nach dem Nachrichtenportal fluter.de dagegen kommt der afrikanische Kontinent vergleichs- weise gut duch die Pandemie. Nigeria z.B. hat 318 Corona Fälle pro 1 Million Einwohner, während Deutschland dagegen 15 741 Neu- infektionen hat (22.11.2020). Die Webseite Fazination Südostasien in Causa " Coronavirus Vietnam ": Fälle & Infektionszahlen Stand am 10.11.2020: 1.215 nachgewiesene Fälle Es wäre spekulativ und unwissenschaftlich, diese vergleichsweise niedrigen Infektionszahlen gegenüber den USA und den EU-Staaten alleine mit einem dortigen harten Lockdown zu begründen. Ein Sozialproduktvergleich aller Nationen in Relation zu den Corona-Infektionszahlen würde mehr Licht in diesen unbeleuchteten Raum bringen.
II.) Bis zum Reifezeitpunkt ist es eine Entwicklungsinkubationszeit zum Schaffen der Entwicklungsreife-Grundlagen und Entwicklungsreife- voraussetzungen als Wartezeit bis zur Reife. Beim Reifezeitpunkt wer- den die Beharrungszustände aufgelöst und alles erfolgt entwicklungs- gesteuert, um zu einer höheren Entwicklungsstufe zu gelangen. Der alte " Materialismus/Immaterialismuswert zerbricht, weil er auf ei- nen höheren (Entwicklungs)wert hinaus will innerhalb der Gesetz- mässigkeit zur Erhaltung von Energie und Materie. Er trägt den Zerfalls- keim in sich und zerfällt immer mehr, weil der Höhepunkt ihrer Ent- wicklung überschritten ist. Aus diesem Gesetz des Werdens und des Vergehens kann keiner hinaustreten. III.) Dieses kann als eine höhere Entwicklungsstufe der (Geld)Materie als verdichteter, gebundener Geist als Chiffre und Verhüllungswahrheit (die verborgene Tatsächlichkeit als das Ding an sich) welcher für die Entwick- lungs-Individualisierung da ist, um sich durch Transzendierungs-Überwin- dung von ihr zu befreien und damit das alte, egoistische, kapitalistische Materialismus-Ding-Haben-Verständnis als Mittel zum Zweck und neue Bestimmung aufwertet. Das Haben wollen des Materialismus (vom) wird zum Sein wollen (zu) als kultureller Fortschritt. Wir befreien uns von etwas, was evolutionsbedingt noch z.B. vor zehn Jahren richtig war, aber heute entwicklungshemmend geworden ist. > Die vermeintlich gute, alte Zeit ist nicht mehr und die bes- sere, kommende neue Zeit ist noch nicht in Erscheinung getreten. Der grösste Fehler der gemacht werden kann, ist die Versäumnisse der Vergangenheit mit Schulden zu finan- zieren, in der Hoffnung rückwärtsgewand den gewohnten Normalzustand des " weiter so und immer mehr " als überhol- ten, alten Wert wieder zu erreichen, aber anderseits eine Entwicklung zurück zum gestrigen Systemzustand von ihrer Gesetzesnatur nie geben kann, weil es die Gleichgewichts- kräfte es nicht zulassen und alles dem Gesetz des Vergehens und Werdens unterliegt. Die Entwicklung ist irreversibel, da jede Stufe auf der vorhergehenden aufbaut. Vergangenheit ist verflossene, alte Energie und die Verschiebung hat bereits den Punkt der Rückkehr überschritten. Damit ist der Ent- wicklungsprozess nicht mehr umkehrbar d.h., es gibt keine Entwickung zurück. > Covid-19 hat das öffentliche Leben beinahe zum Stillstand ge- bracht und der Nationalökonomie eine solche Rezession be- schert, wo schon von " nachkriegsähnlichen Wiederauf- bauverhältnissen " gesprochen wird und in den USA * zur grössten Mobilisierung nach dem Zweiten Weltkrieg geführt hat und für viele Staaten ein touristisches Einreiseverbot gilt. Es wird von einer Jahrhundert-Pandemie gesprochen, wel- che Weltmärkte und Volkswirtschaften ins Ungewisse geworfen hat. Einige Länder stellen sich schon die Frage, nicht was muss geschlossen werden, sondern was noch of- fen bleiben darf. Es wurden und werden Milliarden schwere Finanzierungs-Programme aufgelegt, um gegen die wirt- schaftlichen Auswirkungen der Krise vorzugehen und die entwicklungslose, überkommene Gegenwart als das eigent- liche Problem mit Schulden zu zuschütten, welche von zukünftigen Generationen zurück gezahlt werden müssen, deren Zukunft aber eine andere sein wird. Noch niemals nach dem Zweiten Weltkrieg hat ein Irrtum soviel Geld gekostet. > Jede Krise vernichtet immer etwas, was ihr nicht entspricht, was sich der Mensch an Dingen angeeignet hat, worauf der Mensch seine Gewissheit, Geborgenheit und Sicherheit seines Bewusstseins gegründet hat. Und dieses soll wieder im gleichen Gewande neu auferstehen ? Mit der Gewöhnung, satten Zufrie- denheit und faulen Ruhe ohne Lebenssinn soll es wieder so weiter gehen ? Aber was soll auch die Weisheit, wenn der Mensch nicht individuell wird auf seinem Entwicklungs- wege, existiert er eigentlich nicht und hat seine persön- liche Freiheit aufgegeben. Es wird nicht die tiefer liegende Ursache bekämpft und damit die Rezeptur der Krise erkannt, sondern nur die oberflächlichen Auswirkungen, welche in erster Linie Freiheits- und Gewohnheitsbeschränkungen und besonders monetärer, gesamtwirtschaftlicher Natur sind. > Eine Deutungserkenntnis einer Krise ist vom Boden der Existenz nicht möglich, weil diese keinen Zugang zur ursäch- lichen Totalität einer Ganzheit besitzt. Der kontrollierte Bankrott wird hiermit ins Unendliche verlängert und zeigt, " mit der Entwicklung zurück und weiter so ", dass der be- lehrende Sinn der Krise nicht verstanden wurde und nur zu einer " Verschlimmerungsverbesserung " bis zu einem Kon- trollverlust der Krise führt. Durch die finanziellen Unterstüt- zungshilfen und die Beschwörung der Vergangenheit wurde die Krise nur gemildert und Zeit gewonnen, aber kein wirk- licher Aufschwung und Fortschritt eingeleitet oder ein Ende ist in Sicht. Der Philosoph Georg Wilhelm Friedrich Hegel konstatierte schon richtig, dass der Weg des Geistes der des Irrtums ist *. * I.) Wenn das Leben nicht individuell gelingt und damit einen Sinn
bekommt, waren alle Wissenschaft, alle Bildung, aller Wohlstand, alle Werte, alle Religion, alles Wissen, alle Dinge, alles Geld und Gold,
alles Gelernte, aller Lebenssinn und alle Zeit der Welt eigentlich
falsch. Deshalb darf für das Individualisierungs-Wahrheits-Streben
kein Problem zu schwierig, keine Entschuldigung zu billig, kein Preis
zu hoch, kein Vorteil zu verlockend, kein Weg zu lang, kein Frust
zu gross, keine Motivation zu niedrig, kein Widerstand zu heftig,
keine Tradition unumstösslich, kein körperliches Leiden ein Hinder- nis, keine Niederlage dauerhaft, kein Konsumverzicht ein Opfer,
keine Krise unbesiegbar, keine Zeit zu lang, kein Streit zu schwer sein und ich der alleinige " Schuldige " bin. Wo andere nur Schwierigkeiten, Unmögliches, Konventionen, Risiken und Verbotsschilder sehen, sehe ich wieder Möglichkeiten und bin stärker als die stärkste Ausrede. II.) Kulturkritisch betrachtet ist es die Entwicklung vom wissenschaft- lichen und technischen Fortschritt auf der Horizontalen als ein Näher- und Weiterkommen.Von der Bewusstseinserkenntnis ging die Krise aus, welche nie die Totalität und das Ganze darstellt, weil der Mensch glaubt das zu sein, was er hat und sich bewusst ist zum wissenschaft- lichen und technischen Fortschritt, als ein nur Zuende- und zum Wen- depunkt kommen in Richtung der Vertikalen, was Jahrzehnte und Jahrhunderte lang schon den Verfallskeim der Auflösung in sich trägt als eine Form der Selbstzerstörung, um zur nächsten, höheren Ent- wicklungsstufe zu gelangen und deshalb in die Bewusstseinskrise der Erkenntnis schliesslich führen muss, weil der Mensch das ist, was er nicht hat und sich nicht bewusst ist. III.) Der Mensch gründet sich auf das menschliche Bewusstsein, aber nur dieses bildet nicht den Menschen in seiner leiblich-seelischen Totalität und Ganzheit ab. Wo sich der Mensch restlos an die äusseren Formen seiner Bewusstseinskultur fort gegeben hat, in dem Maße ist er selber leer und hilflos geworden und es kann ihm niemand mehr sagen wer er ist, wozu er eigentlich lebt, welchen Sinn das Leben hat und was über ihn hinausweist, was verwirklicht werden soll. Die heutige Kultur und deren vielfältigen Ausdrucksformen ist nur die letzte von vielen aufgetragenen Firnisschichten, welche die eigentliche, escha- tologische Kraft als der tiefste Grund und erste Ursache der Fort- schrittsententwicklung und dem alles entspringt, alle Substanz aufbaut und aller Sinn zu finden ist, verdeckt und über alle Kultur- und wissenschaftliche Bemühungen spottet.
IV.) Unsere Probleme sind so bedrückend und unsere Lebensentwürfe sind so sinnlos, dass wir keine Zeit mehr haben auf alte, verbrauchte und in allen Richtungen durchgearbeitete Ideologien zurückzugreifen. Ein Potential der Weltveränderung ist aus den bisherigen, abgelebten Weltanschauungen nicht möglich. Es gibt noch keinen neuen Boden, auf dem man feststehen kann. Es war kultur-philosophisch schon alles da, aber eine solche Zeit war noch nie da. " Es ist ein Punkt erreicht, an dem es keine Rückkehr an dem weiterzumachen gilt (Franz Kafka) ". Wir stehen auf der Vergangenheit und hängen dem Glanz des " nicht mehr “ nach und verdrängen damit die aufgestauten Entwicklungs-Individualisierungs-Notwendigkeiten. Wir leben in einer untergegange- nen, vergangenheitsorientierten Welt und versuchen eine abgelebte, entwicklungslose, sterbende Epoche zu mumifizieren, indem wir rück- wärtsgewandt versuchen ein neues Gleichgewicht wieder herzu- stellen, ohne die Dynamik der Gegenwart in die Zukunftsdimension mit einzubeziehen. Das Beharrende, Gewohnte und Bewahrende befin- det sich immer im Nachteil gegen über dem Vernünftigen, Notwendigen, Dynamischen und dem entwicklungsnotwendigen Konformen.
V.) Wir haben uns im Dasein verlaufen, sind in die falsche Richtung ge- fahren und fahren einfach weiter in der Hoffnung, dass die Richtung irgendwie durch das Weiterfahren richtiger wird. Unsere Ausgangslage
ist das Ereignis einer langen und elementaren, schleichenden Ent- wicklung. Der Mensch hat die Welt überwältigt, aber nicht transzen- diert d.h., überwunden. Trotz aller technischen, ökonomischen, demo- kratischen, medizinischen, bildungspolitischen, sozialen und anderen zivilisatorischen Errungenschaften, steht der einzelne Mensch kultu-
rell noch am Anfang seiner Entwicklung. Der Mensch steht der Kultur nicht mehr gegenüber, sondern ist nur noch ein besessener und besitzender Teil von ihr. VI.) Es wird keine Kette geschwungen, zu der sich ein Mönch verurteilt hat ", sondern wir haben nur diese eine Entwicklungswahl. Unsere Lebensentwürfe passen schlichtweg nicht mehr zu unserer Lebens- weltzeit. Wir stehen erst am Beginn einer wirklichen Entwicklung und unter dem Druck eines mächtigen Entwicklungsgefühls, welches uns " den Boden unter den Füssen weg zieht ". Keiner kann so tun, als ginge es ihn nichts an. Nur Entwicklung sorgt dafür, dass das Le- ben eine Chance hat und es hat nur soviel Wert, wie es auch entwick- lungsmässig sich begründet. Wo Entwicklung nicht ist, ist das Leben in Unordnung, weil die Ruhe aller Bewegung Ziel ist. Erst durch Entwick- lung wird das Leben im höchsten Grad objektiv.
VII.) Was nützen Bildung, Kultur, Freiheit, Wohlstand, Sicherheiten, modernste Techniken und höchst mögliche Mobilität etc. ,wenn sie nicht mehr zum Individualisierungsstreben und zur Wandlung befähigen. Wenn sich darin keine Entwicklungselemente mehr darin offenbaren bzw. durch Anpassungs- und Gewöhnungsverharrung in einer Ge- borgenheit und Sicherheit die Individualisierungsfreiheit aufgeben wird, befinden diese sich mit grosser Wahrscheinlichkeit in einer Krise. Deshalb treiben alle Ereignisse einer gewaltigen Entladung und evolutionären Veränderung zu. Das Gehäuse der Zivilisation muss ins Wanken geraten und zusammenbrechen, weil es eine alte Auflage und Wiederholung der alten, geschichtlichen bewusstseinsbegründeten Systeme ist. Nur rastlose Tätigkeit und die Arbeit eines " Homo Fabers " vermögen die völlige Zerstörung aufzuhalten. Der Zusammenbruch besteht darin, dass der Mensch nicht mehr die Kraft besitzt die äussere Umwelt, die er sich angeignet und darauf verlassen hat zu tragen statt als Mittel zum Zweck von ihr tragen zu lassen.
VIII.) Damit Entwicklung zu einem positiv besetzten Wert werden kann, müssen Zivilisationsschichten der vorhergehenden Selbstverständ- lichkeiten abgebaut werden, damit wieder Entwicklungssubstanz geschaffen wird. Die Weichen müssen auf Entwicklung und nicht auf überholte Werte, entwicklungslose, entleerte Hülsen, Vergangenem und ungesundem Festhalten an abgehalfterten Formen gestellt wer- den. Die Zivilisation wird nur überleben können, wenn sich der Mensch nicht nur nach seinen Bedürfnissen und Wünschen ausrichtet, sondern auch den jetzigen Lebensstil nach Entwicklungskriterien in Frage stellt, damit dem Geist der Zeit eine andere Lebensart entgegen- gesetzt wird. IX.) Siehe auch oben den Gliederungspunkt " Wisenschaftlicher Ent- wicklungsexkurs " Bedingtheiten, Grenzen und Halbwahrheiten der Wissenschaft " im Impressum
> Ein Virus verändert die Welt und stürzt die Menschheit in eine globale Krise, welche alle mitreisst und die Autorität der vorherrschenden, gesellschaftlichen-,Kultur-,wirtschaftlichen und Selbstbestätigungswerte stürzt. Covid-19 aktuell hat unbestritten einen Wertewandel eingeleitet und bisherige (Arbeitsplatz)sicherheiten, lieb gewonnene Konsum-, Unter- haltungs- Freizeit-und Feiergewohnheiten in Frage gestellt, Gross- und Freiluftveranstaltungen verdorben, Märkte und Feste ausfallen lassen und in der Event- und Reisebranche (Luft-und Schifffahrt, Busreisen, Hotellerie, Gaststätten) herrscht eine Katerstimmung vor. Vielen wurde die Reise- lust genommen und mancher gibt sich immer noch Illusio- nen eines folgenlosen Reisens hin, wenn er anschliessend in Quarantäne gehen muss. Eine Reiseentwarnung wird durch die nächste Reisewarnung für Risikogebiete und Lockerungen des Schutzmaßnahmen-Flickenteppich der jeweiligen Bundesländer werden durch neue Einschrän- kungen und Eilverordnungen wieder aufgehoben, wenn kritische Warnwerte innerhalb eines Zeitraumes (Inzidenz) für Neuinfektionen überschritten werden. >Über Feiertage freut sich keiner mehr so richtig und kön- nen nicht wegen Covid-19 wie gewohnt begangen werden. Auch stehen viele Schulen vor dem Kollaps, an geregelten Schulunterricht ist meistens nicht zu denken,"Home- schooling wird als eine Unterrichtsalternativform betrach- tet und Hochschulen stellen auf digitales Lehren und Ler- nen um. Bei vielen öffentliche Institutionen herrscht Not- betrieb vor und wird mancherorts abgeraten, öffentliche Vekehrsmittel zu benutzen. Alles ist immer nur vorläufig und abhängig von situativen " wenn - dann " Entscheidungen. Die Menschen, werden von Monat zu Monat vertröstet,was nach einem " Endloslockdown " aussieht, weil Geduld als Schlüssel zum Erfolg angenommen wird. Immer neue private Opferbotschaften und Zumutbarkeiten werfen jede Plan-, Kalkulier- und Lernbarkeit über den Haufen. Der Kampf gegen den Corona-Virus wird als nationale Anstrengung betrachtet und die Menschen werden auf Einschränkungen im sozialen Leben und Verzicht eingeschworen*. * " Kampf "in metaphorischer, geschichtlicher Anlehnung an die" Blut-Schweiß-Tränen-Rede " des britischen Politikers Sir Winston Churchill am 1.Mai 1940, während des zweiten Weltkrieges vor dem britischen Unterhaus, " dass er nichts zu bieten hat ausser Blut, Mühsal, Tränen und Schweiß ". > Jede Unternehmung im privaten wie im geschäftlichen Be- reich werden gleich erstickt. Der Corona-Virus hat viele Klein- unternehmen in die Insolvenz geführt und führt, Millionen um den Arbeitsplatz gebracht, viele Branchen stehen vor dem Aus, arbeiten nicht mehr wirtschaftlich und das Leben wird ihnen schwer gemacht. Vom einstigen Traumberuf (Lizenz) " Pilot " ist auch nicht mehr viel übrig geblieben *. * I.) Im digitalen Zeitalter wird der traditionelle Arbeitsbegriff mit seinen Wertinhalten als ein Relikt der Industrie- und Dienstleistungs- gesellschaft des 19.- und 20.Jahrhunderts angesehen, der an über- kommenen Lebens- und Arbeitsentwürfen einer älteren Traditions-Generation schuldet, der Freiheitsbegriff einer Scheinsicherheit geopfert wird, an den festgezurrten, sozialen Sicherungssystemen, gesetzlichen Arbeitsregelungen, dem wiederholenden Konjunktur- kreislauf einer Entwicklungslosigkeit, wirtschafts-politischen Weltan- schauungen und dem Gewohnheitsrecht festgemacht wurde. Hier findet man kaum Platz für Eigenständigkeit, Individualisierungs- entwicklung am Arbeitsplatz, Freiberuflichkeit, dem Sabbatjahr oder Arbeitsemanzipation eines " Entrepreneurship". Das Erwachsen wer- den des Home-Office ist eine Arbeitsform, welches die tradierten Arbeitsbegriffe neu vitalisiert. II.) Besonders ist das Internet- und Mobilfunkzeitalter dabei, die Ar- beitswelt neu zu definieren und die analogen Arbeitsplätze durch die digitalen Arbeitsplätze immer mehr wegfallen. Die Telearbeit wird bei der aktuellen Covid-19 Krise zur neuen Referenz erklärt. Konzerne und Banken stellen Bürohochhäuser als eine Ansammlung von Arbeitsplätzen und als Machtdemonstration in Frage, wo von Mon- tags bis Freitags von 08:00 bis 18:00 Uhr Tausende von Menschen in einem Gebäude eingepferscht sind. Mit der Corona-Krise waren Firmen über Nacht gezwungen, im grossen Stil Telearbeit einzu- führen. Dieses ist ein Novum in Deutschland, wo die geografische Prä- senz im Büro eine grosse Rolle spielt. Für konservative Unternehmen kommt das einer Revolution gleich. Durch Corona erst ist das Home-Office dabei immer mehr das Grossraumbüro abzulösen und die Rie- senstädte mit ihren Wolkenkratzern und Gewerbeimmobilien gehören immer mehr der Vergangenheit an. Durch das flexible Arbeiten erwei- tert sich Einzugsgebiet der Metropolen, während das Bürosterben zwangsläufig zur Verödung der Innenstädte führt. III.) Die himmelstürmenden Hochhäuser werden für viele durch die neue Freiheit am Schreibtisch ein Schritt zum " hoch hinaus " eines Entwick- lungs-Individualisierungs-Lebenslaufes.Das Berufs- und Privatleben wird kaum noch zu trennen sein und bei einer Berufung angelangt wird Arbeit und Leben zu einer Einheit. Man schätzt, dass bis zur Hälfte der Mitarbeiter in Zukunft von zu Hause aus arbeiten werden und die " Hausmanisierung " zum geflügelten Sprichwort wird. Die Arbeitnehmer stehen nicht mehr jeden Morgen und jeden Abend in überfüllten Zügen oder auf verstopften Autobahnen herum und gewinnen so wertvolle Zeit, die sich produktiv nutzen lässt. Wenn durch die Telearbeit z.B. in einem " Home-Office " oder mit einem mobilen PC anderorts gearbeitet wird, entfällt das bisherige Vorge- setzten-Untergebenen-Verhältnis, eine festgelegte Arbeitsorts-Präsenzzeit, traditionelle Arbeitsvertragsregelungen, das alleinige Arbeitgeber-Risiko und wegen der fehlenden Unternehmenshierarchie die Zentralisierung von Entscheidungen. IV.) Bisherige Berufsbilder werden durch viele Berufungs-Individualisie- rungen ersetzt und neue Berufswelten und individuelle Berufsland- schaften entstehen wie z.B. in der virtuellen Arbeitswelt. Es ist der Entwicklungs-Individualisierungs-Lebenslauf, welcher immer in der Einzigartigkeit und Unersetzbarkeit " endet. Kein Beruf steht dann mehr unter Artenschutz ". Die meisten Jobs der kommenden zehn Jahre gibt es heute noch nicht und werden individuelle Home- Office-Tätigkeiten sein. Einerseits wird die Technologie die Arbeits- welt massgeblich verändern und andererseits wird das neue Entwick- lungs- Individualisierungs-Berufsverständnis revolutionär wegen der Ar- beits-Entwicklungs-Individualisierung die Arbeitswelt neu ordnen. V.) Eine Berufsausbildungsvermassung der Funktionalisierung und In- strumentalisierung von bspw." Ausbildung von 250 000 neuen Bankkaufleuten " im Jahr (Symbolzahl) wird es nicht mehr geben. Allgemeines (Berufsnorm ) wird zum Individuellem (Spezialisierung). VI.) Siehe auch Wandlung der Arbeits-und Berufswelt VII.) Das Stufenmodell für die zweite IT-Revolution verläuft nach dem bekannten Schema:
und kommt in der " Vier-Parallelwelt-Stufen Methode " zum Ausdruck:
und begründet sich in der " Drei-Parallelwelt-Ursachen-Stufen-Methode ":
> Die überalternde Bevölkerung wurde teilweise schon redu- ziert oder muss, weil diese zur Risikogruppe der gefährdeten Menschen gehört, besonders geschützt werden. Aber auch jüngere Menschen gelten als gefährdet. Corona (das Leben, die Gesundheit (das Gesundheitssystem/Entlastung der Inten- sivmedizin und die Lebensgrundlagen) wurden und werden allen (Bewegungs)-, Meinungs-, Gewerbe-, Reisefreiheiten, vielen Grundrechten, dem sozialen Leben und besonders wirtschaftlichen Interessen übergeordnet. Es ist eine Grad- wanderung zwischen dem Schutz der Menschen und der Aufrechterhaltung der Wirtschaft, weil jeder Geld verdienen muss. Der empfindlichste Teil des Menschen bleibt einmal sein Geldbeutel und in diesem Punkt sind sich auch aus- nahmsweise alle Religionen einig. Diese Güterabwägung hat nur ein Ziel, die Epidemie zu besiegen. Aber ein " Lockdown " wird nicht als Allheilmittel und die beschlossenen Schutz- maßnahmen werden oft als " ein Pfeifen im Walde " be- trachtet. Je länger die Krise dauert, je abgemüdeter die Corona-Botschaften sind, umso weniger glauben die Men- schen an diese Art von Evangelium und dass es wieder so wird, wie es damals war. Es ist die alte Büroweisheit, dass nichts versprochen wird, aber das Versprechen wird auch gehalten. > Es gibt nichts Besonderes mehr, alles ist eigentlich unsexy und neudeutsch gesagt ohne " Glamour Faktor ". Durch die lästige Maskenpflicht mutet alles gespenstig an. Jeder fühlt sich gegängelt, eine dynamische Unruhe, eine kollektive Depres- sion, eine drückende, gotische Schwere und eine Konsum-, Unterhaltungs-undd Freizeitgewohnheiten zerbröselnde und zersetzende Atmosphäre haben sich ausgebreitet. Die " freu- dige Unbeschwertheit " und " Leichtigkeit des Seins " sind ver- loren gegangen. Jeder hat das Gefühl, dass der Virus eine Ansteckungsgefahr für alle, aber auch für alles ist und damit alles der Auflösung anheim fällt. Keiner weiss so richtig, wie es weiter geht, wie lange wir noch mit der Corona-(A)nor- malität leben müssen und ob und wann man die Krise im Griff hat. Corona gehört zum häufigsten " Klagechaoswort " der meisten Sprachen. > Die Hoffnung einer positiven Erwartungshaltung einserseits, dass die Pandemie bald zu Ende sein wird, wird andererseits begleitet von der Angst und Sorge, dass das baldige Ende doch nicht eintreten wird und monatelang zu Dauerzustand wird. Wenn man über Corona spricht, dann denkt man nur sehn- süchtig an das Ende der Pandemie, aber nicht an das Ende der guten, alten Zeit. Jeder wünscht sich händeringend einen verlässlichen Ruhepol, eine Planungs-und Existenz- sicherheit, einen persönlichen Freizeitraum, eine Vorbild- wirkkraft, eine tragende Idee und insbesonders eine Auf- klärung der grundlegenden (Zeitenwende-und Wertewan- del)aufklärung, in allen Lebensbereichen, welche wieder eine neue Aufbruchstimmung eines Pioniergeistes, über die Zwangsbereitschaft der Hygieneschutzmassnahmen hinaus, auslöst. Wir stehen weder am Anfang, noch mitten drin oder sehen schon Licht am Ende " des Corona-Virus Tunnels ". Diese Ungewissheit macht jedem Menschen Angst und un- geduldig. Beides waren aber immer noch schlechte Ratgeber. Not kennt keine Geduld, Angst aber wird nur durch Handeln und Vertrauen aufgelöst *. * Eine Aufbruchstimmung und "ein aufreissen von Fenster und Türen" kann nicht von der Politik, dem Staat, der Wirtschaft oder den Kirchen als die Besserwissenden, sondern nur von einer Idee kommen, welche mit dem Wirkkraftfeld eines Entwicklervorbildes verknüpft ist. Das Neue und Befreiende muss aus dem Entwicklungsgeist kommen und nicht von den Regierenden, dem Kapital oder einer politischen Mehrheitsent-
scheidung. Über Wahrheit kann nicht abgestimmt werden. Reformen von oben nach unten haben auf die Entwicklung des Einzelnen wenig Einfluss und kann auch keine wirkliche Rettung und eine Lösung kom- men, sondern nur von der Entstehung und Entwicklung neuen Lebens.
> Wer hellsinnig und wachsam zu denken vermag, dem bleibt nur die Deutung übrig, dass hinter dem Geschehen eine verborgene Absicht sich befindet, die dem Menschen offenbaren will, dass das, was geschieht und geschehen wird, ein Auftrag und ein Anliegen darstellt, das entziffert und verstanden werden muss und als " Entwicklungs-Indivi- dualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit" ge- deutet werden kann. Nur deshalb befindet sich der Mensch in der Coronakrise, weil er diesen Auftrag und das Anliegen als Mittel zu einem höheren Zweck, was ihn übersteigt, noch nicht verstanden hat und erst der Lebenskrisen-Ver- änderungsdruck ihn über das unerschöpfte Bergwerk nach- denken lässt. > " Wir irren uns empor, bessern ständig nach und leiden unter " den Wehen " noch nicht geborenen Entwicklungszeit, weil jede neue Bewegung unter Krisen und Spannung das Licht der Welt erblickt. Jeder Irrtum ist ein schöpferi- scher, einen Schritt näher an der Lösungswahrheit. Es das Bestmögliche in der Enwicklung erst entstehen zu lassen als das Neuartige zur Differenz zum Alten, indem ich das Unmögliche als das noch nicht Mögliche immer wieder ver- sucht wird. Besser geht immer, weil eine bessere Idee die vorübergehende durch Kritik immer überwinden will. Jede Verbesserung hat den Keim der Nachverbesserung in sich. Das Maßlose ist das neue Maß, das Grenzenlose die neue Grenze (Gotisches Lernprinzip). > Unsere Zukunft liegt in der Entwicklung eines jeden Ein- zelnen und die Zukunft ist nicht deshalb endgültig wieder gesichert so lautet die Hypothese, weil endlich ein Impf- stoff für alle zur Verfügung steht. Auch Experten warnen vor der Erwartung, dass ein Impfstoff schnell die Pandemie stoppen könnte und z.B. Ostern 2021 diese vorbei sein wird (weil ein Epochenwechsel bis zum Durchbruch Zeit braucht). Auch danach bleibt viel zu tun. Die Entwicklung der Pan- demie folgt der " Salami-Taktik" , wo nur scheibchenweise sich die Wahrheit für den nächsten Zeitraumschritt offen- bart und dann wieder neu entschieden wird. Es wird von einem langen Weg zur neuen Normalität gesprochen, welcher die Puste eines Langstreckenläufers erfordert, aber (noch) nicht vom Beginn eines neuen (Entwicklungs)- zeitalters, dessen (Werte)normalität eine andere sein wird. > Auch danach ist keine Entwicklung-Zurück-Normalität mehr möglich, weil die Krise elementarer Natur ist und die Wachablösung für einen geschichtlichen, (einzel)gesell- schaftlichen Zeitenwechsel ansteht. Der Entwicklungsbegriff ist bisher mehr vom wissenschaftlichen Forschungs- und wirtschaftlichen Aktionismusdenken geprägt und weniger von einem wissenschafts-philosophischen Freiheits-Verhältnis zur menschlichen, individualgeschichtlichen Einzel-und Gesell- *I.) Die Geburtsgeschichte des ehemaligen Bürgertums erfolgte weni- ger aus dem Geiste der Freiheit, sondern aus dem Geiste der Ordnung. Die Freiheit wurde der Sicherheit untergeordnet. Es war ein grosser Fehler des Bürgertums, alleine die Ordnung zur zentralen Frage und moralischen Tugend zu erhöhen, weil die gesellschaftlichen Strukturen eine individuelle, vorübergehende Entwicklungsunordnung durch Le- benskrisen als Lebensfortschritt nicht mehr zulassen. Das deutsche Genie zielt im Letzten immer auf eine gesellschaftliche Ordnung. II.) Eine Gesellschaft wird instabil nicht wegen einem ökonomischen und demografischen Wandel, sondern weil die verlässlichen Maßstäbe fehlen und jedes Maß überdehnt ist als auch die gesellschaftlichen Haben- als Orientierungswerte wertlos geworden sind. Alle gesellschaftlichen Institutionen und Organisationen wie der Staat, das Recht, die Wirt- schaft, die Technik und das Bildungswesen verfolgen nur äussere Zwecke. Sie sind amoralisch, weil sie ihren Interessen und dem Selbst- erhaltungswillen folgen. Eine entwicklungsmoralische Vorbildwirkung kann aber nur vom einzelnen Menschen ausgehen.Weil nur der Einzelne ein Gewissen hat, das Kollektiv gewissenlos ist, steht das Einzelge- wissen höher, als jeder gesellschaftlicher Konformismus. Die Gesetze dienen nicht dazu besseres zu entwickeln, sondern zur Abwehr des Schlechten. Der Mensch hat nicht mehr seinen Wert aus sich selbst heraus, sondern nur noch im Bezug auf die technische, soziale, wirt- schaftliche und gesamtgesellschaftliche Funktion und ist zum Spielball der vorherrschenden Mächte geworden.
III.) Unser Lebenssystem darf nicht vorschreiben, wie der Einzelne zu sein hat, die Anpassung und gesellschaftliche Integration der einzig richtig Weg sein soll, nur das Gleichheitsprinzip zählt, was aber dem Grundsatz der freien Selbstbestimmung widerspricht. Der Einzelne muss
sich entwicklungslebenskonform verhalten dürfen ohne gegen gesell- schaftlichen Wertnormen zu verstossen.Wenn z.B. die durchschnittliche Lebenserwartung in einem Lande 82 Jahre ist, jeder in diesem Lande studiert und zwei Autos vor der Garage stehen hat, sagt dieses noch nichts aus über den inneren Entwicklungszustand des einzelnen Men- schen aus. Die technische, soziale und ökonomische Entwicklung sind schneller gewachsen als die geistige, moralische und kulturelle Entwicklung des Einzelnen. Die wirtschaftliche und technische Entwicklung (bspw. das dritte Smartphone, der neueste Computer, wirksamere Medikamente, ein doppeltes Einkommen, bessere Bildung etc.) haben kaum entscheidenden Einfluss auf die individuelle Entwicklungsfähigkeit und Entwicklungsreifeinteresse des Menschen, sondern diese verfolgt nur äussere Zwecke, den eigenen Interessen und ihrem Haben-, Selbsterhaltungs- und Machtwillen.
> Die Frage aller Fragen ist immer nur, was will uns eine (Irrtums)krise lehren, damit ein menschlicher Fortschritt stattfinden kann und dass die Krise sich nicht wegen der Entwicklungsresistenz wiederholt. Eine persönliche Über- zeugung und freie, schriftstellerische Meinung wird und kann nicht mit kruden Tipps die Faktenlage einer evidenz- basierten, valider, wissenschaftlicher Erkenntnismedizin leugnen ohne sich unglaubwürdig und als Faselhans lächer- lich zu machen.Als unbedeutender Autor und " stiller im Lande " würde ich am liebsten, weil ich so ungerne Recht behalten möchte, diese Rezeption aus dem Netz nehmen, aber die Angst zu irren der grösste Irrtum ist, wenn Corona nur eine vorübergehende Krise unter vielen wäre. In Anleh- nung an den Humoristen Wilhelm Busch möchte ich aber feststellen: Wehe, wehe, wehe ! Wenn ich das Ende sehe, welches ersetzt wird mit den vielen beschriebenen" Werte- wandelzeichen " und deshalb es nicht anders sein kann. Es geht auch nicht darum, die Corona-Gefahr zu beurteilen und zu werten, deren Auswirkungen und Maßnahmenkom- petenz nur den Viro- und Epidemiologen, den Infektions- forschern, den Gefährdungsbeurteilern der Pandemie und für fiskalische Unterstützungsmaßnahmen, um die Menschen in der Krise zu entlasten, den Finanzhaushaltsexperten der Regierungen zusteht. Die (Todes)angst und Sorgen eines jeden Infizierten, bis er wieder gesund ist, überzeugen auch mehr als jede Bußgeldandrohung, wenn z.B. in öffent- lichen Verkehrsmitteln keine Schutzmaske getragen wird *. * Wenn man an den Tod denkt, ist wieso alles, was einem bisher wichtig gewesen war, lächerlich. > Aber es geht darum die Grundlinien der epochalen, ur- sächlichen, immanenten Krisenauswirkung und geschicht- lichen Gesetzmässigkeiten, welche bei Zeitenwenden angestossen werden aufzuzeigen und bei Corona-Einzel- Betroffenheit, wie diese mir als Mittel zur Individualisie- rungs-Transformation dienen können. Es geht auch weiter- hin darum die Krise als elementar rationales, nachvollzieh- bares, geschichtliches und dadurch falsifizierbares -und verifizierbares Zeitwendenereignis zu begründen, was erst einmal in Kollisionskurs steht mit der Behauptung, " die Pandemie sei kein unabwendbares Schicksal ", welche aber teleologisch, individualgeschichtlicher, zwingend notwen- diger Reifenatur, weil sie da ist. Das Elementare siegt im- mer über das Ephemere. Je länger die Pandemie dauert, je mehr Lebensentwürfe entwertet werden, je höher der staatliche Schuldenberg, je grösser der Lebensdruck, je mehr die wiederholenden Lockdown-Maßnahmen nicht die gewünschte Wirkung zeigen, je mehr die Krise zum Dauerzustand und Systemkrise wird, umso mehr gilt die Corona-Strategie als gescheitert und es kristallisiert sich das Wetterleuchten des neuen Zeitalters " heraus, dass es nicht mehr weiter geht wie bisher und neben dem äus- seren sich und andere zu schützen ein innerer Selbst- schutz hinzukommen muss *. * I.) Geschichte ist, wo das Nationale zum Universalen wird wie bspw: - Frankreich im 16. und 17. Jahrhundert (französische Revolution) - USA im 20.Jahrhundert (digitale Revolution) - Deutschland im 21.Jahrhundert (individuelle Entwicklungs- (R)evolution)
II.) Durch eine neue Sichtweise z.B. Martin Luther ( Initiator der Re- formation), Christopf Kolumbus (neues Weltbild),Meister Eckhart
(evolutionäres Gottesverständnis) Renaissance (Überwindung des Mittel- alters), Immanuel Kant (Beginn der modernen Philosophie), Werner Heisenberg, Albert Einstein etc. (moderne Physik und Überwindung des mechanistischen, newtonischen Weltbildes ),Sigmund Freud (Psychoanalyse), wurde immer ein neues Zeitalter eingeläutet. Wie schon bei der Krise in der klassischen Physik der zwanziger Jahre des letzten Jahrhunderts ist die heutige gesamtgesellschaftliche Krise eine Folge der Tatsache, dass wir versuchen, die Begriffe einer längst über- holten Weltanschauung des mechanischen Weltbildes auf eine Wirk- lichkeit anzuwenden, die sie mit den Begriffen dieser Realitätswelt sich nicht mehr erfassen lassen und Isaac Newtons Gesetze (Philosoph) für ewig wahr und unbedingt gültig halten und wo kein Platz für Bewusstsein war. Der Corona-Virus ist in diesem Fall zwar keine Per- son und ihm wird auch kein Denkmal gesetzt wie bei den o.g.Genies, aber zwingt uns genauso eine neue Weltsicht- und Lebenseinstel- lungsweise auf und leitet damit einen fundamentalen Gewohnheits-, gesellschaftlichen und Wirtschaftswertewandel ein. > Die aktuelle Corona-Pandemie lenkt den Blick in die Ver- gangenheit: Welche waren die größten Seuchen in der Geschichte und wie veränderten sie die Gesellschaft, was zur Ausuferung dieser Rezeption führen würde. Nur die Geschich- te, um daraus Lehren zu ziehen, wiederholt sich nicht, aber sie wiederholt ihre Lehren. Von den Geschichtslehren, welche als Mahnung und Belehrung hoch bewertet, aber nicht be- folgt werden ist jeder geschichtliche Vorgang verschieden und deshalb lehrt die Vergangenheit wenig über die Gegen- wart oder was wir allgemein aus der Geschichte lernen können. Es ist geschichtlich immer so gewesen, dass nach einer Erstarrung, Stagnation, gleichförmigen, wiederholen- den Entwicklung (z.B. von 1949 bis heute sind leere Sei- ten im Buch der deutschen Geschichte) eine Zeit der Verän- derung und Aufbruchs erfolgte. > Es geht auch darum die Corona Entwicklung nicht mit einer obskuren " Verschwörungstheorie " spekulativ zu erklären und zu belasten oder fundamentalistisch religiös zu verbrä- men. Es wird auch öfters fahrlässig verantwortungs- und solidarlos die Pandemie beschwichtigt, verharmlost, der Virus als ungefährlich und erfunden gehalten. Es wird gegen die Corona-Lockdown-Politik und das Infektions- schutzgesetz als unbelehrbare, realitätsfremde " Ver- nunfts-Querdenker " in einer " Hauptsache-Dagegen-Hal- tung "auf die Strasse gegangen. Es werden wissentlich/un- wissentlich Falschinformationen und polemische, provoka- torische Spruchweisheiten verbreitet, was nichts mehr mit freier Meinungsäusserung zu tun hat, ohne die Materie und deren Folgeauswirkungen im entferntesten zu kennen und die extrem hohen Letalitätsraten anderer Länder werden einfach ignoriert *. * I.) Die Anzahl der Corona-Toten in den USA wird derzeit mit 250 000 angegeben (Quelle T-online). In Relation gesetzt mit der Einwohner- zahl Deutschlands ist dieses das über sechsfache der Corona-Letalrate (USA 329 Millonen Einwohner, Deutschland 83 Millionen Einwohner und 13.370 Corona-Tote (Stand 19.11.2020).
II.) Die Empirie ist eindeutig: Weltweit sind vom Corona-Virus beson- ders diejenigen hart betroffen, die sich strikt an die religiösen Gebote halten und sich trotz der Pandemie weiter regelmässig zum gemein- schaftlichen Gottesdienst in die Kirche, die Synagoge oder die Moschee begeben. Gerade da, wo Gottesdienste in überfüllten Kirchen,Synagogen oder Moscheen stattfinden und Menschen dicht gedrängt beten, werden überproportional viele Personen infiziert. 40 bis 50 Prozent aller z.B. in Israel während der letzten Wochen Infizierten sind orthodoxe Juden. Die fromme Glaubens-Aussage" Die Thora schützt und rettet " ist empirisch nicht nachweisbar. Genauso unbewiesen ist die Glau- bensthese, dass der Virus kein Bewusstsein hat und nur Chaos, Krank- heit, Auslöschung und Tod zum Ziel hat, aber durch das Glaubensbe- wusstsein besiegt werden kann. Die Lehren daraus sind, dass reli- giöse Zusammenkünfte während der Pandemie besser zu vermeiden sind. Ende Mai 2020 erklärten beide Kirchen in Deutschland bezüglich Corona ganz allgemein : " Gott straft nicht, sondern Gott rettet ". Gott will die Natur nicht zerstören, sondern vollenden. Gott hat aber auch keine anderen Hände als die Meinigen und damit wird die Vernunft über den Glauben gestellt *.
* In inhaltlicher Textanlehnung an einen Artikel in der " Neue Züricher Zeitung ", Autor Michael Wolffsohn III.) Die Menschen des Mittelalters und der Frühen Neuzeit sahen in der Seuche eine Strafe Gottes. Francesco Petrarca, mit Boccaccio der wohl bekannteste Intellektuelle der Epoche, monierte allerdings, dass die Generationen zuvor kaum frommer gelebt hätten, ohne in vergleichbarer Weise bestraft worden zu sein. Es verblüfft daher heute, dass Petrarca die Zeit vor der Pest als " mundus senescens ", als vergreiste, starre Gesellschaft sah, die nach Verjüngung und geistigem Aufbruch lechzte. Dennoch ging die Welt nicht unter. Die pessimistische Mentalität, die vor allem Intellektuelle ergriff und die alles Vergangene infrage stellte, kündigte in Wirklichkeit ein neues Zeitalter an *.
* Francesco Petrarca (* 20. Juli 1304 in Arezzo; † 19. Juli 1374 in Arquà) war ein italienischer Dichter und Geschichtsschreiber. Er gilt als Mitbegründer des Renaissance-Humanismus und zusammen mit Dante Alighieri und Boccaccio als einer der wichtigsten Vertreter der frühen italienischen Literatur.
IV.) In der christlich-kirchlichen Tradition sind die sonntäglichen Gottes- dienste ein Teil der praktischen, religiösen Ausübung, aber wiederum wegen der Ansammlung der Gläubigen ein grosses Viren-Ansteckungs-Risiko. Auch hier ist ein Wertewandeldenken nach dem Gotischen Lernprinzip erkennbar. Von der gotischen Kathedrale, in der jeden Sonntag und an kirchlichen Gedenk- und Feiertagen ein Gottesdienst gefeiert wurde (kultische Leistung und eine Stunde " Gott zur Ehr ") zur Entwicklungs-Individualisierung als Lebensgottesdienst an sieben Tage die Woche (Alltagslebensleistung und jede Stunde Gott zur Ehr). An seiner Entwicklung zu arbeiten, wann und in welcher Weise auch immer ich das Bessere will, gilt als grösster Gottesdienst. Die Christen- pflicht der sonntäglichen Kirch-Entwicklungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit eines jeden Einzelnen(leben- diges Einmalgeschehen). Dieses formelhafte, rituelle Nachsprechen von Antworttugenden ist reflexive Unehrlichkeit zu sich selbst, weil ich nicht diese noch nicht bin*. * Die Tugend wird nur in der Verführungsschwachheit vollbracht, weil diese zur Entfaltung das Gegenteil bedarf. Das Gute ist erst das Gute und eine Tugend, wenn es vom negativen Pol gereinigt wurde. Wo keine Untugend, da ist auch keine Tugend möglich. V.) Du sollst nicht nur den Sonntag heiligen (Tag des Herrn), sondern dem Entwickler sind alle Tage heilig (Alle Tage gehören dem Herrn). Es läuten nicht nur am Sonntag die Glocken, sondern weil Entwicklung im " Hier und Jetzt " stattfinden, wird man permanent geläutert. Nicht in der Welt des sonntäglichen Kirchgangs und Gottesdienstes alleine liegt das Heil, sondern in der Welt des Alltags. Sonntagsheili- gung gilt als Voraussetzung für das Überleben, damit der Mensch nicht seelisch verkümmert, was durch nichts anderes im Leben ersetzt wer- den kann und immer wieder erkämpft werden muss. Erst das Heilige was über den Alltag hinauswächst, ist das Heilige meiner Entwick- lungs-Auseinandersetzung. VI.) Die Corona-Verhaltensregelung die sozialen Kontakte einzu- schränken, weil einer schon zu viel sein kann bedeutet im Alltags- klartext auf die Geselligkeit und das Feiern zu verzichten. Wiederum religiös interpretiert ist das eine Bußezeit. Aber auch andere Corona-Restriktionen des sozialen Lebens tragen religiöse Züge wie z.B. häussliche Quarantäne kann als eine Exerzitien-Zeit der Selbstbe- sinnung, um Ruhe zur zu kommen, verstanden werden. Das damit verbundene Corona bedingte " Leiden " würde Meister Eckhart sagen zwingt uns in unsere letzte Tiefe zu steigen. Wer auf sein Leid tritt, tritt höher. Alles Wissen kommt aus Leiden. Bewusstsein begründet sich auf Leiden und alle höheren Bewusstseinbegriffe sind steigendes Leiden. Erst der grosse Schmerz ist der letzte Befreier des Geistes. VII.) Die Einschränkungen der Reisefreiheit und der Beinahestillstand des sozialen Lebens lassen das natürliche Aus- und Erleben als Entwick- lungsstufe erst gar nicht mehr zu, um zur inneren Ruhe zu gelangen, weil Ruhe und Frieden ist aller Unruhebewegung Suchziel ist. Auch ist dieses wiederum ein Wertewandel-Signum, dass der krisenanfäl- lige Monokulturtourismus eines nur Kauf-, Verzehr-, Unterhaltungs-, Vergnügungs- und fotografierenden Besichtigungstourismus bald der Vergangenheit angehört und sich zu einer höheren Entwicklungs- stufe eines kulturellen-Individualisierungs-Tourismus durchringt. VIII.) Die gotische Kathedrale hatte damals im Mittelalter das Weltbild verändert. Das 12.und 13.Jahrhundert war geprägt von einem geis- tigen, theologischen, politischen, wirtschaftlichen und technischen Aufbruch dramatischer Auseinandersetzung einer dynamischen Zeit. Deshalb geht jeder Entwicklungs-Individualisierungs-Auseinanderset- zungs-Individualisierungsweg nur durch und über die gotische Kathe-
IX.) " Gott als Schutzschirm gegen den Corona-Virus" ist nur auf den höheren Entwicklungsebenen für einzelne, religiöse Naturen eine zutreffende Wirklichkeitswahrheit, aber für den gesellschaftlichen Durchschnitts- und Massenmenschen eine illusorische Irreführung. Das Mystikerideal eines Meister Eckhart " wer Gott hat (Höhere), hat auch alles andere (Niedrige) oder " Gott ist die Lösung aller Probleme" obwohl auf der höchsten religiösen Entwicklungsstufe theologisch im Prinzip wahr, wird erst einmal als schlechter Rat, als Schwärme- rei, " ein abtriften ins Nirvana ", keine realistische Lösungshilfe und als eine Erfahrung mehr verstanden. Wer darauf sein sein Gesundheilheil setzt, dem ist erst einmal nicht mehr zu helfen. X.) Siehe auch " Salutogenese-Rezeption über " Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen " in Entwicklungsgotik
> Nur wenn erst der belehrende, tiefere Krisensinn als Erziehungswerk erkannt, daraus gelernt wird und eine nach Entwicklungs-Individualisierungs-Werten orientierte, bessere Gesellschaft entsteht, weil die alten Lebenswerte inflationär und wie die Krise zeigt, nicht mehr tragfähig sind. Jeder exessiver, dekadenter Lebensstil, das festhalten an überhol- ten, leeren, ungeschichtlichen Werten, ein Restaurationskurs als Entwicklungsverweigerungsstau haben bisher immer ins Chaos geführt und nie lange Bestand gehabt. Man sollte sich auf ewige Wahrheiten stützen, an denen nichts zu rütteln und zu deuteln ist und nicht weiter zu " den falschen Göttern beten ". Es gibt eigentlich keine allgemeinen Werte, sondern jeder muss seine eigenen Werte und Maßstäbe für den indi- viduellen Lebensstil finden. Nur weil die alten Werte ge- liebt, können sie erst transzendiert werden. Jeder errungene Entwicklungs-Individualisierungs-Wahrheitswert ist " tausend- mal, um in metaphorischer Anlehnung an Meister Eckhart zu sagen mehr wert, als die ganze Welt ",weil dieser bleibend, während das weltliche nur vorübergehend ist.
> Zum ersten Male in der Geschichte steht der Mensch über- all nur sich selbst gegenüber. Die Wertegrundlagen sind nicht mehr gegeben, weil sich ihre Voraussetzungen geändert haben und einst sicher geltende Werte verfallen. Ein alter Wert zerbricht, wenn er auf einen höheren Wert hinaus will. Wir orientieren uns immer noch an Werten und Verhaltens- weisen, die allgemein anerkannt auch wenn sie nutzlos und sinnlos geworden sind. Immense materielle Werte auf Kosten von Entwicklungswerten geschaffen worden. Unsere Werte sind mehr von der Wirtschaft und Gesellschaft, als von der Kultur geprägt und diese Soziologisierung aller Werte ist eine entartete Form der Wertabhängigkeit. Partielle und vorübergehende Inte-ressen werden als absolute Werte gesetzt. Die Maßstäbe, wo- rauf es im Leben ankommt und was wirklich als gross anzu- sehen ist, sind verloren gegangen. Eine Gesellschaft und eine Lebenswelt kann aber nicht auf dem Nihilismus aufbauen, sie braucht verbindliche Werte. Der Wertmaßstab ist meistens zur Zeit nur der, ob ich es mir leisten kann, ob es legal ist und ein gutes Geschäft ist. Das Leben des Einzelnen wird nicht mehr von innen, sondern von aussen bestimmt. Der Lebenssinn des Einzelnen liegt oft nur noch darin, ein leichtes und materiell schönes Leben zu haben. Der Mensch ist nur noch Mittel (Konsument, Quote, Prozentzahl, Arbeitskraft, Bürger, Rent- ner, Steuerzahler, Aktenzeichen, Zuschauer, Autofahrer, Wähler, Fallzahl etc.) und nicht mehr der eigentliche Zweck. Wir verfallen in unsere Rollen und es ist nicht mehr möglich authentisch zu werden und zu sein. Ein gelungenes Leben gilt mit der Sozialisierung, beruflichen Integration, Familien- gründung und wirtschaftlichen Prosperität als (erfolgreich) abgeschlossen *. * Alles Zeitliche in der Welt unterliegt dem Gesetz des Vergehens und des Werdens und auch fast alles Wissen unterliegt einer Halbwertszeit. Die Halbwertszeit des Wissens ist jener Zeitraum, in dem Wissensin- halte durch neue Erkenntnisse aus Forschung, Entwicklung und der Lebenspraxis als überholt angesehen und entwertet werden. Diese Wissensalterungs-Verfallzeit liegt mit Ausnahme von dem zeitlosen Grundlagenwissen (z.B. die Zahl Pi-Kreiszahl 3,14159 als mathema- tische Konstante) inzwischen bei unter vier Jahren und beim Computerwissen oft unter einem Jahr. Ein (Wissens)wertewandel im technischen Bereich wie bspw. beim Internet, dem Smartphone, in der Automobilbranche oder, in der Schulmedizin ist für jeden offensicht- lich. Ich gehe z.B. nicht mehr zu meiner Bank, wenn es etwas wissen will, sondern diese habe ich " als App " in meiner Hosentasche. Diese Lebensdynamik trifft auch für den geistigen Wertewandel unserer Gewohnheiten, Traditionen, Lebensgrundwerte, neue Auffassung vom selbst bestimmten Leben, Sinnkrisen, moralischen Institutionen zu. Bisher war die wissenschaftliche, technische und wirtschaftliche Entwicklung schneller gewachsen als die ethische, moralische menschliche Entwicklung und diese wird jetzt von ihr eingeholt. > Wie das Kaninchen vom hypnotischen Schlangenblick erstarrt, so wird nur auf den den Corona-Virus und die Anzahl der Neuinfektionen geblickt. Aber der Corona- Virus wird als Leuchturmprojekt, so paradox es heute klingen mag, als Auslöser für den Wertewandel einer bes- seren Welt als Schuldiger an den Pranger gestellt werden. Deshalb muss genauso wie das Virus-Geschehen der kom- mende krisenresistente Entwicklungs-Wertewandel ernst genommen werden. Wertewandel ist immer auch Krisen- wandel. Kritik wird laut gegen die permanenten harten Lockdowns, weil nur diese das Problem verschieben aber das Ziel sein muss, dauerhaft die Infektionzahlen zu senken, was durch die Entwicklungs(individualisierungs)werte dauer- haft geschieht. Aber zur Zeit wird noch nichts gemerkt und nichts begriffen von den neuen Krisenchancen humaner Werte-Errungenschaften und großartigen Grundsätze einer neuen aufbrechenden Entwicklungsbewegung in allen menschlichen Lebensbereichen, welche sich noch im Puppenstadium befinden und die jetzigen abgehalfterten, entwicklungsblockierenden, nicht mehr tragenden, univer- salen und gesellschaftlichen (Individual)wertvorstellungen, Bürger- und Arbeitstugenden der vergangenen Welt auf den Prüfstand stellt wie z.B.
* Wir sind verantwortlich für das, was wir tun, aber auch für das,was wir nicht tun "*.
* Voltaire war ein französischer Philosoph und Schriftsteller. * Unsere Anpassungs-Sozialisierung orientiert sich noch sehr stark an traditionellen Erziehungs-, Bildungs-, Berufs-, bürgerlichen und gesell- schaftlichen Werten, aber der Druck der Entwicklungs-Individualisie- rungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit die von jedem gefordert wird, wenn er sich treu bleiben will beweist, dass sich Entwicklung nicht ignorieren lässt. Wenn ich die Entwicklungslosigkeit meiner Lebensstatik verändern möchte, wird auch nichts anderes getan als bisher, nur in der Entwicklungs-Auseinandersetzungs-Einstellung, wo jeden Tag gelernt wird, immer nur das Bessere zu wollen. Das genügt.
* Anstatt " im Wohlstand zu verkommen " müssen wir konsumistisch maßvoll zurück, damit wir entwicklungsmässig vorankommen (auch wenn dieses nach den alten Wertvorstellungensystemkontraproduktiv ist). Die Konsumideologie als Ideologie der Freiheit muss neu inter- pretiert werden, dass " der alte Plunder mit z.B. 560 PS in der Garage, der in der emissionsschädlichen Kritik stehende Alphatiere“ eigentlich vorbei ist und nur noch Mumie einer vergangenen Welt ist, weil " das Hängen daran" auf Kosten der persönliche Entwick- lungs-Indiviudalsierungs-Zeit geht und die derzeitige Ideologie nicht fähig ist, die Werke der Zivilisation als Mittel zum Entwicklungs-IndividualisierungsSinn-Zweck durch Transzendenz zu überwinden, anstatt zu vermehren, obwohl die fetten Jahre vorbei sind. Unsere Zukunft liegt in der Entwicklung eines jeden Einzelnen und nicht in der Frage was den Lebensstandard materiell und technisch weiter verbessert, ob ich es mir leisten kann, ob es sich rechnet oder kurz- fristig gesehen ein gutes Geschäft ist.
* I.) Der Besichtungs-Kulturtourismus findet sich in einem Erlebnisbe- richt eines " Kulturbustouristen " auf der Fahrt nach der Kulturmetropole Florenz wieder, der vier Stunden Zeit hatte, sich die Stadt anzuschauen. Im strömenden Regen irrte er mit seiner Partnerin durch die Strassen, und wie Vulkanmagma wälzte sich die Masse vorwärts. Sie kapitulierten vor den " Menschenschlangen und den langen Warteanstehzeiten " vor den Museen und Kirchen, immer wieder war der Blick auf die Kunst verstellt, mussten sich ständig " fliegender Händler " erwehren und waren endlich froh, nach vier Stunden wieder genervt und müde im Bus zu sitzen. Bei den Menschenmassen, welche sich durch die histo- rische Altstadt schieben und nichts anderes tun als den" Selfstick " hoch- zuhalten, um dann in den sozialen Medien vorzuführen, was sie tolles gesehen und erlebt haben. Von Erholung, Genuss und Erbauung konnte wirklich keine Rede mehr sein. II.) Was eigentlich zur menschlichen Mitte der Ruhe führen soll bringt nur noch mehr Unfrieden. Wir machen uns nur etwas vor. Der Kulturtou- rismus ist zu einem Geschäft verkommen und verbraucht unsere besten Kräfte, ist nur Unruhe und kostet Geld ohne bleibenden Wert, aber die Kulturschöpfungen warum es eigentlich geht, bleiben auf der Strecke. In Museen wird wieso kein persönlicher Entwicklungsweg gefunden. Ein beschaulicher und besinnlicher Kulturtourismus ist bei der Vielzahl an Besuchern und Urlaubern gar nicht mehr möglich. Bei diesem Sight- Seeing-Schnelldurchlauf hat das Individuelle keine Chance und Ge- staltungsfreiraum mehr. Und für eine solche Reise haben etliche ein Jahr lang gespart ? Wahre Kultur als Individualkultur d.h., wenn man sich in einer Kunstausdruckform erkennt, was einen übersteigt, ist dagegen erkraftend, aufbauend, erhebend, zeitlos und diese gibt es umsonst, andernfalls ist es wert- und sinnlose Unkultur. III.) Für Touristen sind mittlerweile viele Kulturmetropolen mehr ein Alp-als ein Besuchstraum und andererseits sind für viele einheimische Bewohner dieser Städte die Massen an Besucher( obwohl sie das Geld bringen) zur " Plage " geworden, gegen die man sich schützen sollte und nicht mehr willkommen sind (" Tourist go home "), weil ihr Lebensraum gefährdet ist. Der Massentourismus überfordert nicht nur die Bewohner und die Infrastruktur vor Ort, die mit ungewohnten grossen Anzahl von Menschen konfrontiert werden, sondern gefährden auch das ökologische Gleichgewicht sensibler Regionen und die Lebensgewohnheiten der Menschen. Der Tourist zerstört etwas, was er eigentlich liebt. Mit prophetischer Sicherheit und Röntgenblick lässt sich sagen, dass diese Art des touristischen, leeren und krisenanfälligen Monokulturtouris- mus eines nur Kauf-, Verzehr-, Unterhaltungs-,Vergnügungs- und foto- grafierenden Besichtigungstourismus bald der Vergangenheit angehört. Covid-19 zeigt wie krisenanfällig dieser traditionelle Besichtigungs- Kultur-Tourismus ist und sich allmählich zu einer höheren Entwick- lungsstufe eines kulturellen-Individualisierungs-Tourismus durchringt . IV.) Das bedeutet auch bspw. in Deutschland für Rüdesheim, Roten- burg ob der Tauber oder Heidelberg wird wieder Ruhe einkehren.Das nur Schöne, Idyllische, Postkartenmotivische, der entwicklungslose " Kitsch und Kommerz " und " nur essen, trinken und Souvenierkauf " wird Platz machen müssen für das Individual-Besondere eines intelligenteren Entwicklungs-Individual-Kultur-Tourismus und es werden immer mehr Einzelne werden. Nur was ich in mir trage und bin, kann ich auch kulturell erkennen. Es ist eine Weiterentwicklung von " ich sehe nur was ich weiss " zu " ich erkenne nur, von dem ich ergriffen bin ". Der Kreuzfahrt-Tourismus, wo Tausende von Menschen vielleicht drei Stunden Zeit haben und ein touristisches Kleinod in Beschlag nehmen, kann als ein Maximum an oberflächlichem und zukunftslosen Tourismus gedeutet werden. V.) Wegen dem Klimaschutz müssen in naher Zukunft Abstriche bei den Konsum- und Lebensgewohnheiten gemacht werden. Aufgrund der schlechten Umweltbilanz ist " mal schnell übers Wochenende " nach Venedig fliegen eigentlich nicht mehr verantwortbar ohne das " Flug- scham " eintritt. VI.) Es ist eine Interpretation der berühmten These des Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegels vom Ende der traditionellen Kultur- träger, welche keinen wirklichen, tieferen Einfluss mehr auf die kulturelle Entwicklung des Menschen haben, weil sie auch dem geschichtlichen Gesetz des Werdens und Vergehens unterliegen und deshalb die Zeit gekommen ist, wo der Wahrheitsausdruck eines anderen Mediums bedarf z.B. die Wahrheitsindividualisierung durch das gotische Lernprinzip. Die kulturellen Verkleidungen wie die Architektur, Musik, Philosophie, Malerei, Religion, Dichtung, Schrift- stellerei, Wissenschaft sind nicht mehr geeignet auf Höheres zu verweisen, um die Sehnsucht nach oben wach zurufen, was man selbst noch nicht, aber Menschenaufgabe ist. Diese Fülle der kultu- rellen Werte wie z.B. eine Stradivari, die Brandenburgischen Kon- zerte oder eine gotische Kathedrale lebten ursprünglich nicht selber aus sich heraus, sondern sie war nur Wegweiser und Mittler für den Weg nach oben, was den Menschen übersteigt und ist nur Mittel zum Entwicklungs-Individualisierungs-Reifezweck.
> Wenn einer seinen Entwicklungsweg als Vorbild gegangen ist, hat er wirkungsquantenphysikalisch den Weg frei gemacht für andere als das wissenschaftliche Spiegelbild der Relativi- tätstheorie von Albert Einstein. Es wurde (Entwicklungs)raum als physische Realität geschaffen, der vorher nicht da war und erst diese Raumexpansion gibt jedem die Chance, in den (Vorbild)kraftraum einzutreten, wenn diese auch das praktische Moment der Veränderung beinhaltet und diese schöpferische Möglichkeit (durch Selbstentwicklung) wahrzunehmen. Der Arzt, Dichter und Historiker Friedrich Schillers würde sagen; " Was einer im Reiche der Wahrheit erwirbt, hat er für alle erworben ". > Weil ein Gesinnungs- und Gewohnheits-Wandel aber immer Zeit braucht, bis der Lebensführungsdruck zu gross ist, wird uns die " Naturkatastrophe Corona " noch lange Zeit beschäf- tigen und das Ende lässt sich erst vorhersagen, wenn der Mensch zur Transformation bereit ist. Es wird nie mehr so werden wie vor der Corona-Wende und wenn dieses durch begriffen wird, beginnt erst der Neuanfang. Die Frage bleibt erst einmal unbeantwortet, ob Corona sogar ein Kampf über Generationen hinweg sein wird. Fest steht aber, dass wir die Hoffnungsillusion für ein und alle mal begraben müssen, dass in ein paar Monaten der " Coronaspuk " vorbei ist. Wahrschein- licher ist es, dass wir uns mit einer neuen Zeitalter-Wirklich- keit einer Systemkrise auseinandersetzen müssen, welche uns über Jahre weiter in Atem hält und jeder Einzelne sich neu erfinden muss. Der Politiker und Bundesminister für Gesund- heit Jens Spahn betonte, " dass sich Deutschland wegen der Corona- Krise in einer Jahrhundert-Situation befindet ". Die immanente Sinnnatur dieser Corona Krise ist eine andere wie z.B. die Ölpreiskrise 1973 im vorhergehenden Jahrhun- dert, das Desaster der New Economy (Finanzkrise der Techno- logiebörse) im Jahre 2000 oder die Umstellung auf den Euro innerhalb einer Landesverwaltung zum 1.Januar 2002, welche partiell, interimsweise, aber nicht grundlegend langfristig waren und die statischen, traditionellen und gesellschaft- lichen Lebenskulturwerte nicht davon tangiert wurden. Der Einzelne konnte bleiben wie er ist, weil das Geschehen nicht als Einzelkrise wegen dem fehlenden Lebensführungsdruck eingestuft wurde und diesbezüglich keine Veränderungsverbes- serungen notwendig waren*. * Bevor es zur Wandlung kommt muss " der Weg des Rausches, der Anpassungsbequemung, der Lebenskrisen, der Irrtümer, der trüge- rischen Sicherheit, der Verzweiflung als Lebensführungsdruck bis zur Entwicklungsreife gegangen werden, weil sich der Mensch von der Gegenwartsexistenz sich erst zu lösen vermag, wenn er die Ver- gangenheit seiner Existenz, welche in die Zukunft hinaus als leben- dige Wirklichkeit nachwirkend ist, diese auch erkennt, akzeptiert und durch die Auseinandersetzung mit ihr sich damit in der Entwick- lungs-Auseinandersetzung-Prozess-Überwindungs-Transzendierung davon gelöst hat. > Dieser Wandlungsdruck ist nicht nur wegen Covid-19 eine vorübergehende Zeitereignis-Erscheinung, eine halbgare Theorie, eine spekulative Hypothese oder erfabelt, son- dern elementarer, zeitloser Entwicklungsnatur eines Indi- vidual-Logos und der zukünftige entwicklungs-finallogische Schritt eines langfristigen Entwicklungs-Individualisierungs-Lebenslaufes , welcher immer in der individualgeschicht- lichen Einzigartigkeit und Unersetzbarkeit " endet. Viel- leicht muss der Mensch metaphorisch verstanden zur Zeit mit einer" Schutzmaske " als Fremdkörper herumlaufen, weil wir uns fremd und noch nicht selbst geworden sind. > Nach einem Impfstoff gegen den Virus, was nachvollziehbar ist, schreit die ganze Welt, weil ich ja bleiben und weiter machen kann wie ich bin, aber der einzelne Mensch kann so nicht bleiben wie er ist. Das ist der entscheidende Punkt, den es zu begreifen gilt. Auch wenn er momentan nicht weiss, wie es weiter geht und was er machen soll. Aber erst nach einer Krise steht mir die Welt offen und dann gehört die Welt mir, weil das kategorische Individual-Logos des Gotischen Lernprinzips ihm keine Ruhe lässt, die Ruhe aller Unruhebe- wegung (Lebenswiderspruch) Suchziel bleibt, die Entwick- lungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslo- sigkeit eines jeden Einzelnen nicht ignoriert werden kann, das tatkräftige Entwicklungs-Individualisierungs-Gewissen ihn besser schützt als jede Abschottung, jede Verlängerung des Status Quo, jeder Impfstoff und dieses die einzige " Selbst-Errettungs-Chance " und " Arche Noah " für jeden Einzelnen ist, auch wenn die immanente Entwicklungs-Individualisie- rungs-Logik wirkursächlich erst einmal nicht nachvollziehbar ist. Aber ich bin, wenn es darauf ankommt immer nur als Einzelner betroffen. Ob ich meine lieb gewonnenen Lebens- gewohnheiten umstellen, Freiheits- und finanzielle Wohl- stands- und Lebensqualitäts-Einschränkungen und Verzichts- opfer in Kauf nehmen muss, was einmal war Abschied nehmen muss, von den " Lockdowns " und anderen Schutzmaßnahmen, ständigen Warnhinweisen, längeren Warteanstehzeiten, Reise- stornierungen, der lästigen Schutzmaskenpflicht und der Zukunftsungewissheit genervt bin bis hin zur Corona beding- ten Arbeitslosigkeit, einem Kurzarbeitergeld, einer Insolvenz wo Schulden meinen Rücken beugen, häusliche Quarantäne und schlimmstenfalls ein intensivmedizinischer Notfall werde, Exitus mit geringer statistischer Wahrscheinlichkeit nicht ausgeschlossen *. * Deutsche Virologen schätzen, dass zwischen 0,3 bis 0,7 Prozent der Infizierten durch das Virus in Deutschland sterben können *. * Quelle: " Portal Tagesschau.de " > Es geschieht etwas mit mir. Der Umgebungsdruck zwingt mich zu verändern und über mein Lebenskonzept zu grübeln und nicht mehr weiter leben wie bisher. Überlasse ich meine Zukunft einem bewusstseinslosen Virus, welcher nur Chaos, Krankheit, Tod und Auslöschung zum Ziel hat oder gehört meinem (Entwicklungs)leben die Zukunft und Corona wird eine neue Aufbruchs-Aufbäumungs-Stimmung entgegen ge- setzt. Der Ansteckungsgefahr des Virus wird mit der unge- fährlichen Ansteckung als Krisenchance mit dem Gotischen Lernprinzip begegnet. Die Erwartungs- und Vertrauens- haltung an unser Gesundheitssystem und was andere für mich tun können, wird zur Aufforderung über die äusseren, präventiven Schutzmaßnahmen hinaus, welche zwingend einzuhalten, weil diese kurzfristig betrachtet alternativlos sind, dass was ich innerlich, präventiv entwicklungsnotwen- diger zwangsweise als Einzelner tun kann und tun muss. Hier möchte man einen Satz der Antrittsrede des ehema- ligen amerikanischen Präsidenten von J.F.Kennedy 1961 wieder in Erinnerung rufen: " Fragt nicht ,was euer Land für euch tun kann- fragt, was ihr für euer Land tun könnt " (Siehe auch nachstehender Textabschnitt " Nur über die Entwicklung des Einzelnen definiert sich eine Gesellschaft " Nr.I und Nr.II). Der Krisensinn einer Individualisierung für Jedermann in der Massenmenschheit wird als langfristige Lösung für die Zukunft prognostiziert, aber ist kein Heil- mittel für das zwecknotwendige " Hier und Jetzt ". Entwick- lung braucht immer Zeit und weil wir diese nicht haben, sind die Schutzmassnahmen ein nicht zu verhandelbares muss. Das schwindende Fremdvertrauen auf die Einschränkungen und fast mantrahaften Überzeugungsformeln wird dann allmählich zum wachsenden Selbstvertrauen *. * I.) Das Individuelle erhöht das Allgemeine. Der sich entwickelnde Einzelne ist der Schlüssel für alles, weil ein Staat, eine Gesellschaft, eine Schulklasse, ein Volk als anonyme Masse oder eine Vielheit sich nicht entwickeln kann. Nur Einzelpersönlichkeiten wandeln sich, aber nie die Gesellschaft als Ganzes. Über die Entwicklung des Einzelnen definiert sich eine Gesellschaft. Der Einzelne setzt sich immer gegen das anonyme Kraftfeld der Masse durch. Der Staat lebt und ist an- gewiesen von der Entwicklungswiderstandskraft, dem Entwicklungs- mut, der Werteentwicklung was er selber nicht schaffen kann und nicht vom einem genormten, standardisierten Menschentypus, dem auswechselbaren und angepassten (sozialisierten) Massenmenschen. Anpassung ist Lebensverkümmerung und hilft eigentlich keinem wirk- lich weiter. Es kann nicht genug betont werden, aber im menschlichen Kulturleben ist der Starke, der Nichtangepasste. Opportunismus ist kein wirklich ernst zunehmender Lebensentwurf. Der Mensch lebt in erster Linie für die Systemerhaltung und nicht für seine persönliche Entwicklung. II.) Nur in der Individualgeschichte des Einzelnen und nicht in der Geschichtslosigkeit des gesellschaftlichen Kollektivs gibt es einen Fortschritt und deshalb hat nur ein Einzelner Wirklichkeit. Der gesellschaftliche Zustand ist der Zustand Einzelner, die Entwick- lung gewagt haben und wagen, weil der gesellschaftliche, angepasste Mensch wenig kulturfähig ist. Eine Zivilisation ist nicht im Stande neue Werte zu schaffen. Sie kann nur die vorhandenen Werte verzehren. Kulturen werden nur von Einzelnen aufgebaut und erneuert. Deshalb wird sich die Gesellschaft nie als ein Kulturvolk begreifen, sondern Kultur hat nur der Einzelne. Der gesellschaftliche ist der Zustand Einzelner, die Entwicklung gewagt haben und wagen, weil der gesell- schaftliche, angepasste Mensch wenig kulturfähig ist. III.) Eine Gesellschaft lebt nur von denen, welche sich entwickeln und bewusst an ihrer Individualisierung arbeiten. Deshalb ruht alle Hoff- nung auf dem Einzelnen, wenn die Politik handlungsschwach, die Gesellschaft orientierungslos, ein Werteverfall beklagt wird und moralische Autoritäten fehlen. Eine entwicklungsmoralische Vorbild- wirkung kann aber nur vom einzelnen Menschen ausgehen. Weil nur der Einzelne ein Gewissen hat, das Kollektiv gewissenlos ist, steht das Einzelgewissen höher, als jeder gesellschaftlicher Konfor- mismus. Das Ganze erhält seinen Sinn vom Einzelnen und nicht um- gekehrt. Weil aller Sinn durch das eigene Leben entwickelt werden muss, kann kein Staat, keine Gesellschaft oder welche Weltanschau- ung und Lebensentwurf auch immer einem sagen, wozu man lebt. IV.) Der Entwickler ist unersetzbar und weil das wertvollste Mitglied, " das Salz der Gesellschaft " und deshalb " systemrelevant ". Er ist es, der die Anderen durch " sein-anders-sein " weiterbringt. Entwickler machen den Unterschied aus, weil es die Anderen schon gibt. Einer muss es zuerst gedacht und getan haben. Durch ihn wird die Welt zu einem besseren Ort. Nur wer sich entfaltet, bewirkt gutes oder Ent- wicklungs-Individualisierung nicht zu tun ist schlimmer, als etwas schlechtes zu tun ". Immer waren es schöpferische Einzelmenschen, welche Ausserordentliches erreicht und Umwälzungen eingeleitet haben. > Die objektive Wahrheit der Wissenschaft ist uninteressant und eigentlich unwesentlich, weil der Einzelne sich nur für seine Subjektivität interessiert. Die meisten sind ihrer Ent- wicklung hilflos ausgeliefert und werden ständig " von Le- benskrisen durchgeschüttelt ". Deshalb bleibt der Indivi- dualisierungs-Entwicklungs-Lebensweg-Lernprozess das Problem und die langfristige Lösung zugleich, weil das, was uns Sorgen macht und bedrängt, auch zugleich das Rettende ist. Jede Entscheidung, welche man in seinem alltäglichen Leben trifft, macht den Unterschied aus. Das jetzige, akute notwendige Corona-Krisen- und Risiko-Management des Staates und das immanente Individualisierungs-Entwick- lungs-Management einer evolutionären, anthropologischen Prozess-Individualisierung werden als gute Rezeptur gegen Corona angesehen. Die Pandemie ist und wird Staats- und Privatsache zugleich. > Studien belegen, dass die Virenresistenz mit der psychischen Stabilität, mit einem gesunden Lebensvertrauen und grund- legenden, gemachten Erfahrungen steigt. Das Corona Risiko-Alter z.B. 72 Jahre sagt wegen der individuellen Konstitution erst einmal gar nichts aus. Nicht alleine das biografische Le- bensalter, sondern das biologische Zell-und Gesundheitsalter ist corona-risikoentscheidend, was erst einmal statistisch unberücksichtigt bleibt. Mit zunehmender, innerer Selbst-Bewusstseins-Entwicklung des Menschen holt sich der Virus salopp gesagt " eine blutige Nase ". Genauso auf gut deutsch gesagt bleibt " die hilfreichste Hand immer noch die am eigenen Arm ". > Sich nur mit dem Corona-Virus und mit einem " Maßnah- men- und Verhaltensknigge " zu beschäftigen und auf die intel- lektuelle Qualität eines Sachverstandes alleine zu vertrauen ohne die beschriebene Begleittherapie miteinbeziehen, ist eine falsche Einschätzung der Situation, nur eine halbe Maßnahme und darum schon eine Niederlage als Auftakt einer Kapitulation. Durch abwarten, was eventuell geschieht, wird die Gesellschaft nicht gesünder. Auch einfach so weiter machen und das normale, soziale Leben weiter leben, kann keine Option für die Zukunft sein. Die Zeit war immer noch der beste Ratgeber. Wie gross muss der Leidensdruck noch werden, wie lange muss uns noch Corona im Würgegriff halten, wie lange muss noch die kollektive Depression andauern, wie lange kann das Hoffnungsprinzip, dass wir gemeinsam die Krise überwinden aufrecht erhalten werden, wie lange kann der Glaube aufrecht erhalten werden, dass Politker für da Glück der Menschen notwendig sind, wie lange sind die verantwortlichen Politiker und deren Berater mit dem Aus- probieren von neuen Schutzmaßnahmen noch überzeugend, bis man sich mit diesen " Entwicklungs Aufbruchs-Verände- rungs-Gedanken " in der Selbstempirie auseinandersetzt und aus dem rembrandschen Dunkel heraustritt, einen Para- digmenwechsel im Krisenstab der Corona-Pandemie ein- leitet und sich abwendet von dem " weiter vorwärts in die Vergangenheit als verfehlte Corona-Strategie"* ? Dann erst wird im tiefsten Grunde der Ernst der Sache wirklich begriffen, das fiat lux ist angekommen und das Bessere dann zu wollen einfach genügt*. * I.) Es ist nicht die stärkste Spezies die überlebt, auch nicht die intelligenteste, sondern die am besten auf Veränderungen reagiert *. * Charles Darwin, Naturforscher
II.) Es geschieht zwar viel in der Welt und um uns herum, aber in Wahr- heit geschieht alles nur in mir. Es ist der Weg von der Verwandlung der Welt, um diese in der Aussenwelt bspw. durch Reformen, medizi- nischen Fortschritt, Technik, viel Geld und Vernunfts- und Humanitäts- apologien zu sühnen, zu verbessern und retten zu wollen und der Mensch will und kann bleiben wie er ist zur Verwandlung des Men- schen in seiner Innenwelt, wo sich der Mensch im Entwicklungs-Individualisierungs-Prozess wandelt und weil es das Ganze ist, der einzige Punkt darstellt, wo in der Welt wirklich etwas geschieht. Des- halb ist er " der Nabel der Welt ", das Besondere und macht den Unter- schied aus. Es geht nicht mehr um die Wandlung der gesellschaft- lichen Formen oder um einen medizinischen Fortschritt, sondern um eine Wandlung des Menschen selber. Die Tatsächlichkeit liegt vornehmlich innerhalb des Lebens und nicht ihr gegenüber.
III.) Der Mensch ist ein " Gewohnheitstier" und will bleiben wie er ist. Veränderung strengt ihn an. Die meisten Menschen wollen den Sta- tus Quo im Beruf- und Privatleben erhalten und nicht aus ihrer be- quemen Komfortzone herauskommen. Wandel bedeutet immer Ungewissheit und jede Ungewissheit ist mit Angst verbunden. > Auch wenn der Impfstoff " hoffentlich " bald in grossen Mengen für die Menschheit zur Verfügung steht, die Pan- demie gelöst scheint und diese Gefahr vorüber ist, wird es wie im Mittelalter geheißen hat, " der Heilige " erst einmal ausgelacht. Mit prophetischer Sicherheit und Sperberblick lässt sich dann aber sagen,weil nicht daraus wirklich ge- lernt, dass die nächste (Krisen)überraschung z.B. der nächste Viren-Kanidat mit dem Potential für eine Pande- mie vor der Türe wartet. Den Schutzmaßnahmen steht erst einmal kein seelischer Gehalt gegenüber. Das Leben hat sich im Laufe der Evolution immer durchgesetzt und Recht gehabt und nicht der menschliche Machtwille, Restauration, Gewohnheitsrecht, Popularismus, Medienmeinung, Mehr- heitsverhältnisse, wissenschaftliche, technische Erfin- dungen, Schutzmaßnahmen, geschichtliche Vergleichser- fahrungen, eine Bildungsintelligenz oder die Staatsraison. Das Leben und die Dominanz des läppischen Zeitgeistes lassen sich nicht fest in einen Sack einnähen und wenn nicht daraus gelernt wird, erfolgt wie die Lebenserfahrungen zeigen, die nächste Lehrstunde, " damit die Menschheit nach Corona nicht mehr so dumm ist wie zuvor ". Es ist auch die Feststellung des französischen Schriftstellers Victor Hugo, dass nichts auf der Welt so mächtig ist, wie eine (Entwicklungs)idee, deren Zeit gekommen ist. Viele Spruchweisheiten verkünden auch, dass es gefährlich ist die Wahrheit zu sagen, deren Zeit noch nicht gekommen ist, weil eine andere, bequemere Gewohnheits-Zeitgeist-Meinungs-Wahrheit Regiment führt, weil Politiker die nächste Wahl gewinnen müssen. > Noch fehlen die auf den Kopf gefallene Verantwortung der richtigen Worte eines Bundespräsidenten als " Siegelbewahrer " und das Wirkkraftfeld eines Entwicklervorbildes. Dass wir es gemeinsam packen, die Krise durchstehen und überwinden werden, haben die Menschen schon oft gehört, aber dieser Impetus ist wenig mutmachend, führt nicht zur Entschwe- rung der kollektiven Depression und die Menschen führen sich insgeheim am Narrenseil herum geführt. Es muss die ge- spannte Lage in der letzten Ursache erklärt werden und der Zeit messerscharf und muskelhart die Antwort als " die Faust der Tat " gegeben werden, dass wir uns in einer " Weltstunde zu einem neuen Zeitalter" befinden, wo vieles ungewiss und offen, aber ein glückliches Ende gewiss und " die Zeit der Kellermonate (Jahre) "irgendwann vorbei ist. Wir stehen am Beginn eines neuen Frühlings der Mensch- heit. Zukunft bedeutet, für welche Ideen sich zu leben lohnt, was ich hoffen darf und dann wird jeder gesproche- ne Satz, weil " Wetterleuchten und Befreiung ", metapho- risch mit Gold aufgewogen. Es wird die schwerste, weil schick- salsträchtigste Rede eines Bundespräsidenten, seit der Grün- dung der Bundesrepublik im Jahre 1949 werden und erinnert an die Die " Blut-Schweiß-und-Tränen-Rede, die der britische Politiker Sir Winston Churchill am 13. Mai 1940 während des Zweiten Weltkrieges vor dem britischen Unterhaus hielt. Alles andere war gestern. > Die technische,wirtschaftliche, materielle Entwicklung ist viel schneller gewschen als die geistige und geistliche Ent- wicklung. Seit dem Jahre 1949 sind immense Werte auf Kosten vom Entwicklungs(individualisierungs)werten ge- schaffen worden. An wichtigen Punkten der Evolution treten Wertwenden auf d.h.,was bis dahin entwicklungs- förderlich war (Maß, Sinn, Wert) wird entwicklungsschäd- lich (Maß-,Sinn- und Wertlosigkeit), die werbende Kraft der Anziehung lässt nach und die Involution zur Evolution. Beim Reifezeitpunkt wird die kritische Masse für Verände- rungen erreicht (Sättigungsgrad) und nach dem allge- meinen Gleichgewichts- und Reifegesetz schlägt die quan- titative Veränderung in qualitative Veränderung um als nächste, höhere Entwicklungsstufe, welches die Ermat- tung des Denkens überwindet. Jetzt erfolgt die Rolle rück- wärts, was für unser epikuräisches Lebenssystem " des immer mehr" anstatt " weniger ist mehr " eine Niederlage bedeutet. Das ist die Botschaft, welche zu vermitteln gilt*. * I.) Jede Vorahnung eines " Wünschelruteninstinktes " als " Prophe- tenwort " , jedes vorträumen was morgen zu schaffen ist,war immer gesellschaftskritisch und gegen den angepassten Zeitgeist, aber nur wo Störenfriede sind, ändert sich etwas und jede Zeit hat seine " Propheten ",welche alleine und abseits stehen, aber alles voraus sehen. Nichts grosses wäre in der Welt entstanden und keine neue Idee hätte sich durchgesetzt, wenn man nicht die Vorurteile und Irrtümer der Menschen bekämpfte. Alle grossen und neuen Ideen fielen bei den Dogmatikern, Konservativen, Beharrern, Ange- passten, ewig Gestrigen, Intellektuellen und Fundamentalisten meistens unter ein Denkverbot.Im religiösen Dunstkreis wurden diese als Blasphemie bezeichnet, was im Mittelalter und während der Re- formationszeit oft tödlich endete. II.) Die Kritiker sind die Vordenker und werden die Bastion sturmreif schiessen, aber der wirkliche Aufbruch wird von den Vorbildentwicklern eingeleitet. Was heute noch belächelt wird, wird morgen zur Selbstver- ständlichkeit für alle sein, was jeder wieso schon immer wusste. III.) Siehe auch " Die Autorität ist dort am grössten, wo sie machtlos und sich selber nur Gleichnis ist, weil sie nur auf freiwilliger Anerkennung der Anderen begründet ist und was von oben durch sie hindurch strahlt " in Wirkkraftfeld eines Entwicklervorbildes
IV.) Alle Eroberungen gehen von Ideen aus und werden dann zu Bewe- gungen um der Macht willen. Die Lebensordnung bewegt sich vor- nehmlich vom Inneren zum Äusseren und von der unsichtbaren zur sichtbaren Welt. Die Wahrheit ist immer stärker als alle Widerstände, Umstände und der derzeitige Zeitgeist. Entwicklung erweist sich nicht als wahr, weil diese sich durchsetzt, sondern sie setzt sich durch, weil sie wahr ist. Die Wahrheit entschädigt dafür, dass sie wahr ist und von der Zukunft mehr zu hoffen ist. > Aus der relativen, mittelbaren Welt kann nicht die Ret- tung, Befreiung, ein sicherer Boden und die Auflösung meiner Ängste und Sorgen kommen, sondern nur von der Entstehung und Entwicklung neuen Lebens. Weil jede Krise eine Bewusstseins-Entwicklungs-Krise ist, ist z.B. ein wirksamer Impfstoff für Entwicklungskrisen ungeeignet, weil dieser keine Wirklichkeit in sich trägt, die Ursache des Geschehens sich nur im Inneren des einzelnen Menschen abspielt und deshalb von ausserhalb mit einer " Injektion " oder anderen Schutzmaßnahmen nicht zu wirklich zu behe- ben ist. Trotz Impfstoff bleibt dann viel zu tun. Es kommt nicht nur darauf an, dass alles gut ausgeht, sondern es kommt in erster Linie darauf an, dass es (Krisen)sinn macht, wie es aus-und dann aufwärts geht. Alles, was auf die Mittel- barkeit gerichtet ist, hat seiner Natur nach keine Tiefe und Einheit mehr und kann niemals Krisenlösung und der Zu- kunftsausweg sein. Eine Individualisierungs-Entwicklung als Lebensweg und das Gotische Lernprinzip ,was durch den Corona-Virus angestossen wird (so die Hypothese), lässt sich leider nicht ärztlich verordnen. > Corona kam schleichend und " still " *aus einer Krisenecke und zu einem Zeitpunkt, wo dieses am wenigsten erwartet wurde, obwohl die Welt voller anderer " Krisenherde-Bau- stellen " ist. Covid-19 hat einem epochalen Zeitenwandel ausgelöst, wo mit und in der Zeit kein Stein auf dem anderen bleiben wird, aber dieser wird, wie die digitale Revolution im letzten Jahrhundert erst einmal, weil dieser tiefe, innere Kern dieser" Weltstunde ignoriert wird. Die Ursachenfor- schung (Tiefendimension) und der Wertewandel (Breitendi- mension) gehen weit über den " epidemiologischen Teller- rand " innerhalb der kanonischen Fachregeln einer zur Zeit mächtigen Einzelwissenschaft der Epidemiologie hinaus, weil nur die Fallzahlen des Corona-Virus, die Schutzmaß- nahmen, die Belastbarkeits-Schmerzgrenzen des Gesund- heitssystems und der Sanitätskonzepte, die gesellschaft- lichen Auswirkungen und die wirtschaftlichen Folgen von Interesse sind, aber die kausalen Schlüsselvariabalen der Krise "als letzte Wahrheit" sich der Prognose und wissen- schaftlichen Analyse entziehen und diese allen wissen- schaftlichen Erkenntnisbemühungen spottet und die Co- rona-Infektions-Statistiken waren dann nur eine wertlose Papierkrümelei *. * " Es gibt nicht stilleres als eine geladene Kanone " *. * Christian Johann Heinrich Heine war einer der bedeutendsten deut- schen Dichter, Schriftsteller und Journalisten des 19. Jahrhunderts. Heine gilt als " letzter Dichter der Romantik " und zugleich als deren Überwinder.
> Jede Corona-Virus Expertenmeinung und Fachautorität, jede Empirie und statistische Hochrechnung, jede Institution und jede Staatsraison können deshalb nicht objektiv sein, weil sie nur Teile eines Ganzen sind und ihre Meinung ändern müssen, wenn es neue Erkenntnisse gibt. Dualis- mus ist immer Spaltung und nie Lebensübereinstimmung und Problemlösung. Deshalb sind auch die Forschungs- ergebnisse der Wissenschaft nie dauerhaft gültig und werden ständig nachgebessert, was das auch Wesen des Gotischen Lernprinzips ist. Alles Wissen, was uns die empirischen Naturwissenschaften präsentieren, ist nur vorläufiges Wissen und beweist, " übers Wasser laufen kann keiner". > Wir leben immer noch in der abgelaufenen, toten aber schon eingesargten Vergangenheit, der Wirtschaftsjahre (Wirtschaft ist unser Schicksal), haben Angst vor der Zukunft (Einzel)- entwicklung wird unser Schicksal) und vergessen dabei die Gegenwart " im Hier und Jetzt " entwicklungsgestalterisch " zu leben. Das Steinzeitalter endete nicht, weil es keine Steine mehr gab und so wird das Wirtschaftszeitalter enden, aber trotzdem wird es weiter Wirtschaft geben. Das 21. Jahrhundert wird ein Säkulum der Entwicklung werden und dieses wird die dynamische Entwicklungsauffassung des dritten Jahrtausend und das Ende der statischen, entwicklungslosen (Welt)auffassung sein. Entwicklung ist ein Menschheitsdrama und die Last der Entwicklung liegt in der Evolution. > Die Pandemie kann als kategorischer, " evolutionärer Im- perativ " philosophisch gedeutet und apokalyptisch hinzu ge- fügt werden: " Wenn die Menschheit nicht über sich hinaus- wächst, das war es dann ". Das neue Zeitalter wird ein Ent- wicklungszeitalter sein oder nicht mehr sein d.h., die vergangene Welt geht auf Kosten einer neuen, sich weiter- entwickleten Welt unter, weil alles wie schon einmal gesagt, dem Weltgesetz des Vergehene und des Werdens unterliegt. Es hat schon oft in der Geschichte der Menschheit ein Epochenwechsel und Wertewandel statt gefunden und im nachhinein hat dieser immer zu mehr Freiheit des Men- schen geführt. " Hast du was (besitzstandmässig) bis du was ", war ein Leit- und Werbewert der sechziger Jahre des vorherigen Jahrhunderts und auf Grund des Wertewandels wird es dann heissen " bist du was (entwicklungsindividu- dualisierungsmässig), dann hast du was ".Jeder kennt das populäre geschaftlichkritische Werk " Haben oder Sein" des Sozialpsychologen Erich Fromm. 1976 war ein nur ein Buch, im Jahre 2021 weil Reife, wird vieles die Lebenswirklich- keit*.
* " Wir fühlen das selbst, wenn alle möglichen wissenschaftlichen Fra- gen beantwortet, unsere Lebensprobleme noch gar nicht berührt sind "* * Ludwig Wittgenstein, Philosoph
> Der Restaurationskurs auf ehemals Bewährtes als eine Art Entwicklungs-Verweigerungshaltung gaukelt nur eine Be- herrschbarkeit der Krise vor, aber in Wirklichkeit wird die Gegenwartsnot noch verstärkt, die Krise (neue Coronawellen) nur noch krisenhafter und die Lage wird jeden Tag ernster. Der Spannungszustand wird immer grösser und der Spielraum für Rettungsaktionen (noch mehr Schulden) wird immer enger, weil dem Krisengeschehen fehlursächlich eine Eigenwirklich- keit zugebilligt wird, aber dieses durch die Entwicklungs- resistenz des Staates, der Gesellschaft und der Gewohnheits- trägheit und Obrigkeit eines jeden einzelnen Menschen geschuldet ist *. * I.) Die Corona-Welle kommt nur deshalb zurück, scheinbar erschöpft, um in Wirklichkeit nur eine neue mit noch vernichteren Aufschwung auszuholen. Und niemand weiss, ob die letzte Welle schon die Stärkste und Entscheidene gewesen ist. II.) Alleine Deutschland hat beim EU-Gipfel 350 Milliarden Corona Hilfen bereit gestellt und für 400 Milliarden Euro eine Bürgschaft übernommen (und durch weitere, coronabedingte finanzielle Unter- stützungsmaßnahmen steigt der Pegel der Neuverschuldungen)*. * Quelle Nachrichtenportal " Deutschland & Welt " III.) Der Stolz der Wissenschaften ist ihre Objektivität, aber der menschliche Geist lässt sich nicht objektivieren. Wenn der mensch- liche Geist objektiviert wird, befindet er sich ausserhalb der Objekti- vität. Bei einer wissenschaftlichen Objektivität treten wir zurück in die Rolle des Zuschauers und nicht in die Rolle des Schöpfers. Weil eine "objektive Realität" gar nicht existiert, ist die Beschreibung der realen Welt ohne Berücksichtigung des " subjektiven" Beobachters in vielen Bereichen unmöglich. Albert Einstein (theoretischer Physiker) hat uns das einzig verlässliche Fundament genommen, die Objektivi- tät der physikalisch, messbaren, äusseren Welt und sein Lebenswerk bestand darin, dass alles fliessende Energie d.h., Entwicklung ist. IV.) Schicksal allgemein definiert als höhere Macht über jemanden Verhängtes, was sich menschlicher Berechnung und menschlichem Einfluss entzieht und das Leben des einzelnen Menschen entschei- dend bestimmt. V.) Erkenntnistheoretisch sind (zur Zeit) die Einheitssichtweise der Interverbundenheit, eine gesamthafte Erfassung, der Geist der Syn- these, universelles Erkennen und die Totalität als Ganzes als Parallel- welt kein Gegenstand des Erkennens, um den Dualismus zu überwinden. Der Wahrnehmungsprozess kann das Ganze nicht erfassen, weil wir selbst nur Teile des Ganzen sind. Auch die Inter- und Multidisziplina- rität zwischen den einzelnen Fachwissenschaften deckt das Ganze und die menschliche Totalität nicht ab. Die Endlichkeit kann nicht die Unendlichkeit verstehen. Die Gesamtheit der relativistischen, einzel- wissenschaftlichen Erkenntnisse bilden trotzdem nicht das Ganze und die Einheit ab und der gesamt- und einheitliche Charakter ist aber an keinem der isolierten Teile vor zu finden. Die Wissenschaft liefert nur Bausteine, aber kein Gebäude. Das dualistische Denken des Verstandes ist ein Hindernis für die Weiterentwicklung zum ganzheitlichen Denken. Der Verstand sieht eine Dualität, wo faktisch keine ist. Das dualistische und deterministische Denken gilt im heu- tigen, nachquantischen Mikrophysikzeitalter der Beziehungen, der Ganz- und Einheit, weil alles mit allem verbunden ist, wissenschaft- lich als überholt und überwunden, auch wenn es im Lebensalltag noch vorherrschend ist. > Covid-19, so lautet die These, ist nur in zweiter Linie eine globale, universale Menschheitskrise, aber in erster Linie ist es die Entwicklungs-Individualisierungs-Sinn-Krise aller einzelnen Menschen, auch wenn diese Aussage auf diesen wenig durchleuchteten Gebiet wissenschaftlich umstritten und diese Kausalität erst einmal nicht nachweisbar d.h., mathematisierbar ist. Das lineare Kausalitätsdenken gilt aber in der Mikrophysik eine optische Täuschung *.
* I.) Carl Gustav Jung, meist kurz C. G. Jung, war ein Schweizer Psy- chiater und der Begründer der analytischen Psychologie) und nannte dieses Phänomen Synchronizität. Da treffen plötzlich Dinge zeitlich zusammen, obwohl es keinen kausalen Zusammenhang oder rationale Begründung gibt, sondern nur einen (individualgeschichtlichen) Sinn-Zusammenhang. II) Das Ursache-Wirkungs-Betrachtungsprinzip ist nur eine begrenzte Sichtweise und objektiv betrachtet nur eine Täuschung. Es ist Teil der längst entwerteten, rein mechanistischen, newtonschen Weltanschau- ung und wissenschaftlich nicht mehr haltbar. Das Kausalitätsgesetz gilt nur für statische und tote Dinge die sich im leeren Raum bewe- gen und von Druck und Stoss mechanisch bewegt werden. Der leben- dige Mensch aber ist nicht in den Kategorien der Zeit, der Determi- nation und der Kausalität einzuordnen, sondern er untersteht u.a. den Kategorien des Raumes, der Anthropologie, der Gestalt und des Typus, der Teleologie und Finalität eines immanenten, individual- geschichtlichen Lebens-Bestimmungs-Sinn-Auftrages und wird nie- mals mit den Kategorien des Wissenschaftsbewusstseins, dem Ur- sache-Wirkungs-Gesetz oder einer Weltanschauung befreit. gerettet oder erlöst werden. Entwicklung ist immer individuell und weil ein individuelles Gesetz widersprüchlich ist, verläuft die Entwicklung nicht gesetzesmässig Er untersteht u.a. den Kategorien der Entwick- lungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit und dem Entwicklungs-Individualisierungs-Gewissen als der Lebensform- wille des Lebenslogos. III.) Das lineare Kausalitätsdenken wurde durch nicht-lineare Dynami- ken ersetzt und die multikausalen Zusammenhänge sich in Wahr- scheinlichkeits-,Verbindungs-, Vermischungs-, Emergenz- und Komplexitätstheorien wieder finden. In der nicht-linearen Welt gibt es keine Ursachen, sondern nur Wechsel- und abfolgende Zusam- menhangswirkungen. Das (Entwicklungs)kausalitätsprinzip muss als Finalitäts- und Synchronisationsprinzip zur Ein- und Ganzheit hin verstanden werden als eine Kausalität des Geistes der Wechsel- wirkungen, der Entwicklungszufälle, der Bewusstseinsentitäten und Entwicklungszusammenhänge als quantenphysikalische, psychische Kausalität zur physikalischen Kausalität. Beim Kausalitätsdenken sind die Ursachen, welche der Welt zugeschrieben werden, nur im Bewusstsein als intellektuelles Konstrukt aufgrund der eingeschränk- ten Wahrnehmungsfähigkeit innerhalb des dualistischen Paradigmas vorhanden. IV.) Die Chaosforschung, eine Komplexitätstheorie im Bereich der Ma- thematik und Physik, befasst sich im Kern mit dynamischen Syste- men und hat Ordnungsmethoden entwickelt, wo zuvor nur zufälliges, unregelmässiges und unvorhersehbares Verhalten zu erkennen war. Die Atomphysik des 20.Jahrhunderts hat gezeigt, dass die Welt sich nicht unter Kausalitätszwängen befindet, sondern über eine lebendige Freiheit verfügt. Der Wirklichkeitszustand als das Phänomen der Superposition, bei der zwei oder mehrere Eigenzustände eines Ob- jektes sich überlagern sowie das Prinzip der nicht linearen Nichtlo- kalität der Interverbundenheit von Objekten jenseits von Zeit und Raum heben das kausale Beziehungsgeflecht zwischen Subjekt und Objekt auf. Für Prozesse im mikrokosmischen Bereich ist das Ur- sache-Wirkungsprinzip als auch das aristotelische, logische "Entwe- der-Oder-Prinzip", wonach eine Aussage gilt oder nicht unter Ausschluss eines Dritten/ein Drittes ist nicht gegeben (lat. tertium non datur) "chemisch rein" nicht anwendbar. Es gibt kein "Entweder-Oder" wie in der klassischen Physik, sondern " ein sowohl als auch ". > Die Wissenschaftler erfassen immer nur das Gewordene, aber nicht das Werdende. Bei der Wissenschaft geht es um die Klärung des Geistes und nicht um die Gärung des Geistes. Auch die Frage nach dem Lebenssinn und Motiven schliessen die Naturwissenschaften als Forschungsgegenstand naturge- mäss aus, weil naturwissenschaftliche Methoden sich nicht auf das Leben übertragen lassen. Es liegt auch in der Metho- dologie der Naturwissenschaften alles Individuelle auszu- klammern und deshalb die Individualisierungs-Entwicklung " als K.O.-Kriterium " ausgeschlossen bleibt. Die Wissen- schaften, welche mit Geist, Freiheit, Bewusstsein, Gewis- sen, Glaubens- und Einstellungssichtweisen und anderen philosophischen Wertbegriffen operieren, werden in der Makrophysik nicht als wissenschaftlich angesehen, weil diese nicht die strengen Auswahlkriterien der wissenschaft- lichen Betrachtungsweise erfüllen. Die klassische, newton- sche Wissenschaft sieht sich den Naturgesetzen verpflich- tet und ihre empirischen Erkenntnisse beruhen auf Logik und den kausalen Zusammenhängen in den Gesetzmäßig- keiten der Natur. Es ist immer nur Wissenschaft, wenn sie materialistisch und reduktionistisch ist. Die Regeln und Leitplanken wissenschaftlicher Forschung sind universell. Eine Wissenschaft kann aber die Wirklichkeit nicht er- kennen, sondern nur die Struktur der Realität. Die Wissen- schaft hat nur in ihrem Bereich des Denkens ihr Recht, was aber nicht für das Ganze gilt. Eine wissenschaftliche Wahr- heit ist genauso wahr wie eine religiöse Wahrheit, aber nur in ihrer Denkwelt und Fachdisziplin.
> Bei der wissenschaftlichen Mikrophysik sind es aber gerade diese naturwissenschaftlichen, ausgeschlossenen Entitäten die Kraft Wirkens, des Wahrmachens, der Materialisierung und das ist unbestritten genauso wissenschaftlich. Die Dinge sind, weil sie erkannt werden. Die Erkenntnis richtet sich nicht nach den Gegenständen, sondern die Gegenstände richten sich nach der Erkenntnis. Darin liegt auch der Entzifferungscode für die Corona-Virus-Lösung. Sie steuern die Materie, be- werten die Situation, sind die Ursache von Lernerfahrungen und bilden die Ganzheit ab. Was bei der Makrophysik als unwissenschaftlich ausgeschlossen wird, ist in der Mikro- physik eine eigenschaftsverändernde, wissenschaftliche Sachverhaltstatsache. Für die klassische Naturwissenschaft ist nur das Erkennbare interessant für die moderne Natur- wissenschaft aber bpsw. das Geglaubte *. * I.) Jede Wissenschaft war einmal Pseudowissenschaft wegen dem mangelnden Erkenntnisstand. Alles was früher einmal Mythos war, wurde zur Theologie, die Metaphysik zur Physik, der Determinismus zum Indeterminismus,der Dualismus/Rationalismus zum Universalis- mus/Interverbundenheit und die Kausalitätsprämisse zu den Wechsel- und abfolgenden Zusammenheitswirkungen. Die Physik (Aufklärung), Philosophie (Vernunftseinsicht) und Theologie (Glauben) sind durch die Quantenphysik (Aufklärung der Aufklärung),Quantenphilosophie (Erkenntniseinsicht ) und Quantentheologie (Wissen) abgelöst wor- den. Was Wissenschaft, Philosophie und Technik in den letzten Jahrhunderten erreicht haben, ist aus dem Geiste des Zweifels und Irrtums hervorgegangen und jede Erfahrung wurde zum Ausgangs- punkt erneuter Spekulation. Die Wissenschaft ist nichts anderes als die Suche nach dem nächsten Irrtum *. * Die Begriffe " Quantenphilosophie und Quantentheologie " sind keine wissenschaftlichen Termini. * II.) Siehe auch Quantenwirklichkeitsbewusstsein > Die menschliche Natur aber lässt sich nicht übertölpeln und die Krise lässt sich nicht mit einem blinden Aktionismus lösen. Der Irrtum ist eigentlich nicht vorgesehen. Die intel- lektuelle Konstitution und die Logik der Erkenntnisweisen kennen nur die intellektuelle Richtigkeit. Aber das Leben hat sich im Laufe der Evolution immer durchgesetzt. Die Natur betrügt uns nie, sagte einmal der französische Schriftsteller Jean Jacques Rousseau. Das Entwicklungsleben des Einzelnen und nicht der menschliche Wille wird der Sieger sein. Warum wird diese unumstrittende, geschichtliche Lebenswahrheit ausgeblendet ? Nur die Entwicklungs-Individualwerte sind (corona)krisenresistent. Es war dann nur ein kurzlebiger, medizinischer, biologischer und laborgentechnischer Pyrr- hus-Impfsieg. Es ist die alte Weisheit, dass hinter der Nichtig- keit der Materie, des Raumes und der Zeit eine letzte Wahr- heit steht *. * I.) Ob wir diese existentielle Krise bewältigen, ist nicht alleine eine Sache der Evolution, sondern der Entwicklungsvernunft. Die Entwick- lungszukunft rechtfertigt und entschuldet auch die entwicklungslose Vergangenheit. Wir stehen in der Wendezeit von der kollektiven Geschichte zum Beginn der Geschichte eines jeden Einzelnen. Auch wenn sich in unserer Gesellschaft vieles zum Besseren hin entwickelt, stehen wir noch am Anfang der Entwicklung des Einzelnen. Das die Grundorientierung Entwicklung richtig sein muss, weil die menschliche (Ur)natur Entwicklung ist. Deshalb bleibt die Frage aller Fragen die unstrittige, individuelle Sozialisierungs-Entwicklungsfrage . " Entwick- lung bleibt ein Seiltanz, aber der einzige, sichere Boden, auf dem sich wirklich tanzen lässt". " Sich selbst zur Geburt bringen, ist die wichtigste Aufgabe im Leben eines Menschen "*. * Erich Fromm war ein deutsch-US-amerikanischer Psychoanalytiker, Philosoph und Sozialpsychologe.
II.) Dieses wird erst durch die Rezeptur der Krise erkannt, wenn alles zum Jammer geworden ist, das alte (heutige) Lebens-, Wirtschafts- und Sozialisationsmodell der Anpassung, Sicherheit, Ordnung, der Techni- ken, des Konsum, des Geldes, der traditionellen, demokratischen bürgerlichen Werte, der vorgegebenen, festen Lebensrollenplanung, der banalen Alltäglich- und Wichtigkeiten und die Dominanz des läppischen, entwicklungslosen Zeitgeistes als ein grosser Irrtum, weil am Leben vorbei und ohne richtig gelebt, der tiefere Sinn eines
jeden Daseins nicht verstanden wurde, sich herausstellt. III.) Jeder ist Teil eines grossen Ganzen Die moderne Physik und Kos- mologie haben das Bild vom Universum (lat. universus „gesamt“, von unus und versus „ in eins gekehrt ") als ein unteilbares, dynamisches Ganzes unwiderruflich bewiesen. Alle Teile des Universums stehen grundsätzlich in einer Wechselbeziehung zueinander und jedes Ding, Natur und Tierwelt, jeder Prozess und jeder Bewusstseinsakt hängt mit anderen Dingen, der Natur, den Prozessen und Bewusstseinsak- ten zusammen in einer durchdachten und geordneten, schöpferischen Beziehung zum grössten, möglichen Ganzen, welches folglich nach Adam Riese keine Zweiheit, sondern nur ein Einziges sein kann. Ein Quantenpotential durchdringt den gesamten Weltraum und verbindet die Quantensysteme miteinander. Durch das Verschränkungsprinzip sind wir nicht nur mit jedem Individuum, sondern auch mit jedem Punkt des Universums zu jedem Zeitpunkt verbunden, was auch als kollektives Gedächtnis bezeichnet wird. Das Universum ist kein Sam- melsurium von vielen Einzeldingen, sondern eine mit einander verbun- dene Ganz- und Einheit. Das Kennzeichen der Entwicklungsbewegung ist die ständige Zunahme von Organisiertheit und organischer Einheit als Lebens-Individualisierungs-Übereinstimmung und Interverbunden- heit. Es ist der nächste Globalisierungsschritt im heutigen Sinne bspw. des Umweltschutzes, der Ökonomie, der Wissenschaften, der digitalen Vernetzung, das Zusammenwachsen der Kulturen im Sinne der Be- wusstseins-Interverbundenheit des Gotischen Lernprinzips der
IV.) Siehe auch Ruhe und Frieden ist aller Unruhebewegung Suchziel V.) Die Geschichte hat nicht mehr die Kraft die Menschen zu tragen
und der Mensch hat wegen fehlender Entwicklungssubstanz nicht mehr die Kraft, die Geschichte zu formen. Er existiert nur noch aus der Zersetzung der kulturellen und ökonomischen Restsubstanz und wenn diese aufgebraucht ist, nur noch das künstliche Korsett der Gesetze alles zusammenhält. Zum ersten Male in der Geschichte steht der Mensch überall nur sich selbst gegenüber. Wenn eine Geschichts- epoche vorüber ist, versagen plötzlich ihre Werte und ihre Methoden.
VI.) Die Geschichte veranstaltet nicht einen Aufwand von Kriegen,
damit zum Schluss lediglich eine bessere Lebens-und Wirtschaftsord- nung herauskommt und alles so weiter geht wie bisher. Was hätten die Opfer, Leiden, Zerstörungen und Schuld der vergangenen Kriege sonst für einen Sinn gehabt, wenn ausser einer demokratischen Staats- form, libertären Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung, Wohlstand, soziale Sicherheit und einer langen Friedenszeit (als Entwicklungs-
voraussetzung) sonst nichts weiteres herauskommen sollte und nur der ständige Konjunkturkreislauf, wechselnde Regierungen und nicht eine fortschreitende (Einzel)menschheitsentwicklung über die Exis- tenzsicherung, das Aus- und Erleben das Ziel ist.
VII.) Unser Kulturdrama ist, dass wir an einem Wendepunkt unserer Geschichte angelangt sind und die Geschichte ihrer Dynamikkraft beraubt ist. Geschichte und Naturwissenschaft sind zusammenge-
brochen. Die Geschichte durch das Erlöschen der eschatologischen Dynamik, die Naturwissenschaft durch den Umsturz der klassischen Physik mit der Quanten- und Mikrophysik, der den Materialismus zerstörte, dem Rationalismus und dem Intellektualismus die Voraus- setzungen entzogen hat, auf denen sie begründet waren. Unsere Kultur wurde " auf dem Altar " von Wirtschafts-, Konsum-, Bequem- lichkeits- und populistischen Wählerinteressen und den naturwis- senschaftlichen Erkenntnissen (" als Gottes Wort ") geopfert *. * Eschatologie ist die Lehre bzw. Gesamtheit religiöser Vorstellungen von den letzten Dingen d. h., vom Endschicksal des einzelnen Men- schen und der Welt. VIII.) Die Geschichte hat nicht mehr die Kraft die Menschen zu tragen (es fehlt an der lebenszündenden Idee) und der Mensch hat nicht mehr die Kraft, die Geschichte zu formen (fehlende religiöse Dynamik) als eschatologische Kraft des abendländischen Menschen. Er existiert nur noch aus der Zersetzung der kulturellen Restsubstanz und wenn diese aufgebraucht ist, nur noch das künstliche Korsett der Gesetze alles zusammenhält. Die menschliche, kollektive Geschichte ist das Fortlaufen des Menschen vor sich selbst, ein einziger, grosser Umweg des Menschen zu sich selber und der steinige Umweg zu seiner indi- viduellen Geschichte. Der Reifezeitpunkt beginnt bei der Ausweg- losigkeit, weil von dem Punkt ab es keine anderen Wege oder Um- wege mehr gibt.
IX.) Wenn keine (Einzel)entwicklung statt findet, dann bleiben die politischen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Errungenschaften geschichts- und somit sinnlos. Geschichte hat nur, wer und was Ent- wicklung hat. Der tiefere Entwicklungssinn der Nachkriegsordnung (in Deutschland) ist die Vorbereitung und Hinführung zu einer höheren, geschichtlichen Entwicklungsstufe. Die stabile demokratische, ökonomische, soziale Seite sind die letzten über 72 Jahre in Deutsch- land seit 1949 nur" leere Blätter im Buch der Geschichte ". Freiheit und wirtschaftliche Prosperität sind nur zwei von vielen Entwick- lungsvoraussetzungen der schaffenden Übergangsepoche als eine Entwicklungs-Inkubationszeit der persönlichen Geschichte, weil davor immer noch " Brot vor Geist " gilt. Das heutige Drama konnte nur entstehen, weil die Zeit davor eine ruhige Zeit war. Es bereitet sich elementar eine Evolution im Geiste aus (Covid-19 so die Hypothese), welche die geschlossene, harmonische aber entwicklungslose Gesellschaftsordnung neu ordnen und auf eine höhere Stufe ihrer Entwicklung heben will. X.) Die Geschichte der Neuzeit besteht aus einer Reihe neuer Anfänge z.B. mit 1517,1649, 1789, 1917, 1938- 1949, 1989, 2000, 2009, (2020 Covid-19 ?), in denen Völker immer wieder mit dem Jahre 1 begannen oder einem der kleineren Daten, an denen namentlich die deutsche Geschichte keinen Mangel leidet. Die Etappen der einzelnen Anfänge sind dabei immer kürzer geworden, weil die Inhalte leerer geworden sind. Der Bruch mit der geschichtlichen Kontinuität, mit dem die Geschichte der Neuzeit begann und die permanente Negierung der nicht verarbeiteten Vergangenheit haben dazu geführt, dass die Geschichte ausgelaufen ist und wir deshalb am Ende der Geschichte stehen. Die Neuzeit hat in dem Pluralismus ihrer nationalen und sozialen Anfänge immer wieder versucht eine neue Zeitrechnung zu schaffen und mit einem neuen Jahr 1 zu beginnen. Diese Versuche sind heute sämtlich gescheitert und die Wirklichkeit der abendländischen Zeitrechnung hat sie eingeholt und überwältigt. Deshalb bleibt heute kein anderer Weg als der sich in einer Rückwendung zum Jahre 1, wo die Geschichte des Abendlandes begann. den Jahren 1918, 1929 und 1945 immer vor dem Nichts gestanden. Entscheidend ist die Frage, was steckt hinter dieser Entwicklung, die den Menschen im Kreise herumwirbelt und ihn immer wieder vor die gleiche Situation des " immer wieder von vorne anfangens" stellt. Welcher Lebensdruck-Führungs-Sinn steckt da hinter. Die neue Welt seit 1949 ist eine Zweck- und Dingwelt nur mit einem " Nutzen-,Kon- sum-,Geldwert " und eine Wiederholung der alten Welt vor 1933, die das gleiche Schicksal erleiden muss, weil diese nicht auf Höheres verweist, was als Entwicklungsindividualwert verwirklicht werden soll. Wenn sich ständig alles wiederholt, bleibt oder wieder angestrebt wird, dann erfolgt keine Entwicklung. Wiederholung ist ungeschicht- lich. Die Weltgeschichte ist nicht der Boden des Glücks, sondern leere Blätter in ihr, denn es sind die Perioden des fehlenden Gegensatzes und solange ruht Geschichte. XII.) Die persönliche Geschichte beginnt nicht mit der Genesis und dem Geburtsdatum (das Geburtsjahr ist mehr biografisch statt historisch), sondern erst bei Reife der Entwicklung, wo ich zur Entwicklungs-In- dividualisierungs-Auseinandersetzung einer Destruktion bereit bin und nicht der Gleiche zu bleiben, der ich bin. Es gibt keine andere Art der Geschichtsschreibung als in der Erfahrung der Selbstbefreiung. Wir schreiben zwar das aktuelle Jahr 2020 der (Kollektiv)geschichte, aber was die Geschichte des Einzelnen betrifft, befindet sich (fast) jeder erst im Jahre 1, wo die Geschichte anfängt. Erst bei Entwick- lungsreife des Einzelnen wird (Individual)geschichte geschrieben. Er hat das Jahr 1 in Wahrheit nicht hinter sich, sondern vor sich, weil er bisher das menschliche Entwicklungs-Individualisierungs-Reife- Niveau des Jahres 1 noch nicht erreicht hat. So bleibt nur die Deu- tung übrig, dass hinter dem Geschehen ein verborgener Sinn und Auftrag sich befindet, der sich dem Menschen offenbaren und entzif- fern will und er solange im Kreise herum läuft, bis er seine Individual- geschichtlichkeit erkennt. Diese individualgeschichtliche Deutung ist bisher in keiner Weise erkannt worden. XIII.) Es ist immer so gewesen, dass oft Jahrzehnte keine besonderen Auffälligkeiten gab und es so weiter ging wie bisher, aber in einem geschichtlichen Augenblick die Weichen für ein neue Weltordnung gestellt wurden. Corona ist der Auslöser und öffnet die Augen für Jahrzehnte lange Versäumnisse als Wandel von der virtuellen Reali- tiät(virtuell und vom Internet geprägte Gesellschaft) zur virtuellen Wirklichkeit (evolutionär und von der Einzelentwicklung geprägte Gesellschaft). Das Home-Office ist die erste Stufe der Individualisie- rungs-Entwicklung Vom Beruf zur Berufung XIV.) Die Geschichte erfüllt den Satz des Heraklits; " eine Macht lebt auf > Aber mit keinem Mittel und keiner Macht der Welt lässt sich die elementare Macht dieser Entwicklung aufhalten und jetzt schon fest steht, dass von einer Zeit vor und einem neuen Zeitalter nach Corona gesprochen wird. Nochmals die Uhr auf damals drehen, gibt es bestenfalls im Schlagertext von der Sängerin Helene Fischer. Das Leben ist auf Wachstum, und nicht auf Wiederholung und Beharrung ausgerichtet. Wiederholung als Kreislauf und " alle Jahre wieder " ist un- geschichtlich und entwicklungslos. Das Signum für Entwick- lung ist die Spirale. Der Mensch ist nicht dazu geschaffen worden, wie ein Zirkuspferd in der Manege immer im Kreise herum zu laufen. Das Weiterentwickelte schliesst das Niedri- gere mit ein, weil ein Fehler sich nicht durch einen anderen Fehler (was zur Zeit geschieht) korrigieren lässt. Dass der Mensch die Entwicklung macht (denkender Geist) und nicht die Entwicklung den Menschen (durchdringender Geist), wäre genauso absurd, wie einen 300 km/h fahren- den ICE-Zug mit blossen Händen stoppen zu wollen oder der Versuch, im Dreisprung einen Abgrund zu überqueren. Alles andere war gestern. Die Genialität triumphiert, indem sie erst einmal unterliegt und die Trivialität unterliegt, indem sie erst einmal triumphiert *. * I.) Wenn der Mensch die Entwicklung macht, hätte diese unerwartete Krise erst gar nicht entstehen dürfen. II.) Der Philosoph Ludwig Josef Johann Wittgenstein sah jedes Pro- blem von einem religiösen Standpunkt. Wenn es zu Gott (Frieden) gelangt, wird es zur Einheit gebracht, die Spaltung ist aufgehoben, weil Ruhe und Frieden aller Unruhebewegung Suchziel ist. Wer die ganze Bedrängnis des Lebens erfahren muss und bspw. in einer Scheidung lebt, Schulden abzuzahlen hat, den Arbeitsplatz verliert, die Leasingraten für das Auto nicht mehr bezahlt werden können, das Kind in der Ausbildung ist und noch Geld kostet und das alles einem den Schlaf raubt, sind diese Unruheherde nur Mittel und Prüfstein durch Transzendierungs- überwindung, um zu seinem inneren Frieden zu gelangen. III.) Nur Gott ist im Gebet ansprechbar, aber das Problem nicht. Damit ist der Problemdualismus aufgehoben und die Krise überwunden. Ge- nerell betrachtet sind Krisen/Probleme ein materialisierter Ausdruck des partiellen, gespalteten Bewusstseins (fehlende Lebensüberein- stimmung als mangelnde Entwicklungskonformität), welches nie das ganze Problem erfasst. Erst in der Einheit die Trennung aufgeho- ben und das Problem gelöst ist. Der Entwicklungslern-Transzendie- rungs-Prozess als Reifeprozess ist das Problem und die Lösung zu- gleich. IV.) Es ist die profunde Erkenntnis-Glaubens-Weisheit des Kirchen- lehrers Augustinus einer der hohen Entwicklungsstufe, dass, wer " Gott " geschaut hat d.h., in allem seine Ruhe gefunden hat und immer wieder neu findet, nichts mehr dazu lernen braucht und deshalb alles (Wissen) gelernt hat, was es zu lernen gibt. Im Frie- den ist alle Entwicklungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit als das Lebenslange Lernen gesühnt und die Vergangenheit aufgehoben.
V.) Die Hypothese, " dass nicht der Mensch die Entwicklung, son- dern die Entwicklung den Menschen macht oder das Goethe Wort " du glaubst zu schieben aber du wirst geschoben " findet seine Be- stätigungsentsprechung ideen- und erfahrungsgeschichtlich bei vielen Philosophen, Weltweisen und Religionen z.B. in dem Me- tapher und in der Volksmundweisheit: " Der Mensch denkt, Gott lenkt. Der Mensch dachte, aber Gott lachte ". > Der Evolutionsverlauf erweckt in seinem äusseren Erscheinungsbild den Eindruck einer zielhaften Ent- wicklung eines geplanten und in diesem Sinne auch ge- wollten Entwicklungsgeschehens. Bei genauerer Betrach- tung stellt sich aber heraus, dass der Entwicklungsver- lauf eigenen, indeterminierten, teleologischen,histori- schen Gesetzen unterworfen ist und Entwicklungsereig- nisse und ihre Auswirkungen nicht vorhergesagt oder beeinflusst werden können. Der Versuch die Vergangen- heit in die Zukunft hinaus zu extrapolieren oder algorith- misieren machen aufgrund der Nichtlinearitäten des Zu- falls eine kausale Evolutionsforschung unmöglich und spricht nur von Wechselwirkungen, Beziehungen, Einflüssen, Zusammenhängen und Synchronisation, welche zur Unschär- fe, Ungenauigkeiten, Formlosigkeit, Unbestimmtheiten und nur zu (Schwebe)wahrscheinlichkeiten führen.Auch wis- sensbasierte Szenarien für einen längeren Zukunftszeitraum zu modellieren bleiben Spekulation und deshalb gilt auch für den Corona-Virus " ein empor irren ". Wenn wir die Gegen- wart kennen, können wir nicht die undurchsichtige Zukunft berechnen, weil wir die Gegenwart nicht in allen Bestim- mungsstücken prinzipiell kennen, weil diese den Gesetzen der Quantenmechanik unterworfen sind und wenn Freiheit, Krisen, Glauben, Geist, Gefühle, Kreativität oder andere Be- wusstseinskategorien und Imponderabilien ins Spiel kom- men, jegliche Kausalität zum ad Absurdum geführt hat. Auch neue Erfindungen z.B. das Internet, geschichtliche Ereignisse, ökonomischer Wandel, Lebenswagnisse oder Krisen (z.B. Covid-19) werfen jegliche Planungen über den Haufen. Weil ein individuelles auch widersprüchlich ist, verläuft Einzelentwicklung nicht gesetzesmäßig und vernunftsorientiert. Jeder weiss am besten selbst, was er einmal beruflich plante und was aus diesen Träumen ge- worden ist. Es bestehen aber erklärbare, vorhersehbare über die Grenze des Sagbaren, regelhafte Entwicklungs-Gesetzmässigkeiten der Entwicklungsprozesse, welche Einfluss auf den " Zufall " haben. Es soll also erforscht werden, was ist, um auf Grund der Unwandelbarkeit der Naturgesetze sehen zu können, was sein wird *. * I.) Unbestimmtheit und offener Entwicklungsausgang sind eine funda-
mentale Aussage der Entwicklung. Evolutionsprozesse entziehen sich
einer exakten Vorhersage und es hat sich immer entwickelnd ergeben.
Deshalb ist alles langfristig festgelegte entwicklungsfeindlich und schliesst die evolutionären Möglichkeiten des Wandels und der Veränderung aus. Die zukünftige Entwicklungswirklichkeit lässt sich nicht durch Planung zu recht biegen und einsperren. Irrtum, Lebenskrisen, Ereignisse und Lebensentwürfe anderer sind in der Planungsvernunft nicht vorgesehen, obwohl entwicklungszielkausal zum Menschen zugehörig und es das suchende Leben ist. Der Denkapparat darf nicht mit dem Wirklichkeitsge- schehen gleich gesetzt werden. Ich kann einfach nicht für die ganze Welt planen, weil ich nur ein Teil bin. Der Indeterminismus der Zukunft lässt sich nur durch Lebensvertrauen und den Glauben als allumfassende Einheit, Ganzheit und Zeitlosigkeit abdecken und absichern. Wer glaubt und vertraut und schliesst alle Unwissenheit mit ein. II.) Siehe auch Berufliche Planung Nr. IV in Vom statischen Berufs-Bildungs-Lebenslauf zum dynamischen Entwicklungs-Individualisie-
sich im leeren Raum bewegen und von Druck und Stoss mechanisch bewegt werden. Der lebendige Mensch aber ist nicht in den Kategorien der Zeit, der Determination und der Kausalität einzuordnen, sondern er untersteht u.a. den Kategorien des Raumes, der Anthropologie, der Gestalt und des Typus, der Teleologie und Finalität einer als Lebens-Bestimmungs-Sinn inne liegender Lebensauftrag und wird niemals mit den Kategorien des Wissenschaftsbewusstseins, dem Ursache-Wirkungs-Gesetz oder einer Weltanschauung befreit und erlöst werden. Entwick- lung ist immer individuell und weil ein individuelles Gesetz wider- sprüchlich ist, verläuft die Entwicklung nicht gesetzesmässig. Deshalb ist das Individuelle kein Gegenstand wissenschaftlicher Methodologie. Er untersteht u.a. den Kategorien einer Entwicklungs-Individualisie- rungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit und dem Entwick- lungs-Individualisierungs-Gewissen als der Lebensformwille des Le- bens-Individual-Logos.
IV.) Das lineare Kausalitätsdenken wurde durch nicht-lineare Dynamiken ersetzt und die multikausalen Zusammenhänge sich in Wahrscheinlich- keits-, Verbindungs-, Vermischungs-, Emergenz- und Komplexitätstheo- rien wieder finden. In der nicht-linearen Welt gibt es keine Ursachen, sondern nur Wechsel- und abfolgende Zusammenhangswirkungen. Das (Entwicklungs)kausalitätsprinzip muss als Finalitäts- und Syn- chronisationsprinzip zur Ein- und Ganzheit hin verstanden werden als eine Kausalität des Geistes der Wechselwirkungen, der Entwick- lungszufälle, der Bewusstseinsfaktoren und Entwicklungszusammen- hänge als quantenphysikalische, psychische Kausalität zur physika- lischen Kausalität. Beim Kausalitätsdenken sind die Ursachen, welche der Welt zugeschrieben werden, nur im Bewusstsein als intellektuelles Konstrukt aufgrund der eingeschränkten Wahrnehmungsfähigkeit inner- halb des dualistischen Paradigmas vorhanden. V.) Die bisherigen fünf grossen Technologiewellen (industrielle Revoluti- on, Zeitalter der Eisenbahn, Zeitalter des Stahls und der Elektrizität, Zeit-
alter des Automobils und Massenproduktion (Automatisierung) und das
jetzige Informationszeitalter (Digitalisierung) haben immer mit einem
" Rausch des Finanzkapitals " begonnen und mit einem Crash geendet, weil die spekulative Antizipation den Wachstumszenit überschritten hat, bevor die neue Technologie ihr volles Potential entfalten konnte. Im- mer wenn etwas Neues kommt, führt dieses zu einem Spekulations- rausch. " Die Stabübergabe " ist jetzt schon wieder an die nächste, grosse "Entwicklungssinnwelle des Materialismus "erfolgt, welche wieder mit einem Entwicklungsrausch beginnen und nicht nur mit einer wirtschaft- lichen Depression, sondern dieses Mal mit einer totalen Zerstörung des bisherigen gesellschaftlichen, entwicklungslosen Lebensentwurfs als Ernüchterung enden wird (COVID-19 ?). Auch dieses Mal wird das Tempo und die Dimension des evolutionären, materiellen Wertewan- dels total unterschätzt und vielfach nicht erkannt. Einerseits werden bei Wirtschaftskrisen die ökonomischen Einflussfaktoren z.B. Angebot-Nachfrage, Währungsrelationen, politische oder sonstige Krisen etc. als Ursachen volks- und betriebwirtschaftlich untersucht, aber diese Krisen ursächlichen Entwicklungsparadigmen eines entwicklungskon- formen Materialismus bleiben völlig unberücksichtigt. VI.) Zwei Beispiele für rückwärtsgewandtes Verhalten dem Entwick- lungsstau aus dem Wege zu gehen sind wissenschaftlich betrachtet das Kreislaufdenken der Volkswirtschaft und das abstrakte, betriebs- wirtschaftliche Umsatzdenken, welche nach dem Entropieproblem der Materie als unwissenschaftlich gelten. Nach dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik wird in einem geschlossenen System (Erde) die Summe der nicht mehr nutzbaren Energie (Entropie) immer grösser. Die Menge der Energie bleibt in einem geschlossenen System zwar gleich, aber die nutzbare Energie nimmt kontinuierlich ab. Aber auf den zweiten Hauptsatz kommt es an, der sich nicht mit der Energie- menge, sondern mit der Energiequalität befasst. Dieses ist die wert- volle, nutzbare freie Energie auf hohem Niveau in einem Energie- träger oder als physikalisches Potential gebunden. Dieses unterliegt einem Qualitätsverlust von einer Energiestufe zur anderen und damit reduziert sich die Verfügbarkeit dieser Energie für uns Menschen. So gilt ähnliches auch für die Materie. Auch sie verliert durch Umwand- lungen im wirtschaftlichen Produktionsprozess ständig an Verfügbarkeit und Nutzbarkeit und es kommt zu Ungleichgewichtszuständen. Deshalb werden die Rohstoffressourcen immer knapper, sie zu erschliessen immer kostenintensiver und explorationsgrenzwertiger (Prinzip der Materie-Entropie). Wenn die nicht erneuerbaren Energien immer weniger werden, ist der Materialismusverfall zwangsläufig vorpro- grammiert und das Kreislauf- und Wachstumsdenken zum ad absurdum geführt. VII.) " Der Geist ist immer so grösser gewesen, je machtloser er war und die Macht umso stärker, je geistloser sie war. Dieses ist das polare Spannungsgesetz zwischen Geist und Macht ". Nun ist es das Geheimnis der Macht, da sie selbst in ihrer höchsten Potenz nicht imstande ist, sich eine freiwillige Anerkennung und Bestätigung zu verschaffen, geschweige eine Veränderung der Menschen hervorzurufen, denn sie bestätigt sich immer nur selbst. Der Uneigennützigste bleibt immer der Mächtigste. VIII.) " Was leben will, muss dienen. Was herrschen will, lebt nicht lange " *.
* Hermann Hesse, deutsch-schweitzerischer Dichter und Schriftsteller IX.) Napoleon I, Kaiser von Frankreich glaubte einst den (englischen) Handel wie ein Garderegiment führen zu können und lehnte die aufsteigenden Wirtschaftsideen des 19 Jahrhundert ab, welche ihn letzten Endes besiegten. > Von der Zukunftserwartung, welche eine Weiterentwick- lung der Vergangenheit ist und der Weg in die Zukunft von der Gegenwart unmittelbar nach vorne führt zur Zukunfts- erwartung, wo ich meine Zukunft durch Entwicklungs-Indivi- dualisierung ständig neu transzendiere und durch das " neu-erschaffen " im Lebensgrundgefühl in Anlehnung an den Ma- ler Salvador Dali mich am liebsten nur an die Zukunft erinne- re. Dieses setzt ein abtragen der Entwicklungs-Individua- lisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit voraus, weil die Zukunft von der Vergangenheit vorbelastet ist und damit schon die Weichen für diese gestellt sind. Es ist eine neue Lebensauffassung, wo ich meine Zukunft im Ent- wicklungs-Individualisierungs-Transzendierungs-Prozess im Hier und Jetzt ständig neu erschaffe und nicht mehr von der Vergangenheit und Gegenwart, sondern von der Zukunft her geleitet werde als Vergangenheits-Nachbesserung. Dem Menschen kann auf diesem Wege nur das begegnen kann, was er selber war und heute ist, mithin nichts anderes, worunter er heute leidet und was er abwenden möchte. Der Mensch muss seine Vergangenheit aufarbeiten, indem er sich wandelt und nochmals so leben und handeln, der er einmal sein möchte. Wir sind durch die frühere Unwahrheit gebunden und müssen uns von ihr freimachen.
> Eine andere Zukunft kann sich nur aus einer anderen Ver- gangenheit entwickeln. Es ist die schon fast paradoxe Aus- gangslage, dass man eine bessere Zukunft nur erwarten kann, indem man ihr erst den Rücken kehrt und sich der Aufarbei- tung seiner "Entwicklungs-Individualisierungs-Bringschuld der Entwicklungslosigkeit des nicht gegangenen Entwicklungs- weges widmet. Die Zukunft ist nicht in dem Sinne offen, dass ich vom Standpunkt der Gegenwart nur planen und mir neue Möglichkeiten erschliessen muss, um damit die Zu- kunft zu gestalten, sondern sie ist bereits durch die Ver- gangenheit vorherbestimmt, abgesteckt, eingegrenzt und vor entschieden worden. Wer darüber nach denkt wird erkennen, dass der Mensch, der die unbewältigte (Schuld)- vergangenheit ausblendet und nur nach vorne lebt, seine (Planungs)zukunft bereits hinter sich hat. Deshalb helfen Reformen oder eine Vernunftseinsicht wenig, weil sich der Mensch von der Gegenwartsexistenz erst sich zu lösen ver- mag, wenn er die Vergangenheit seiner Existenz, welche in die Zukunft hinaus als lebendige Wirklichkeit nachwir- kend ist, diese auch erkennt, akzeptiert und durch die Entwicklungs-Auseinandersetzung-Transzendierung diese auch überwindet und sich davon gelöst hat. Entwicklung vorwärts geht nur über Entwicklung zurück. > Wir stehen am Beginn eines neuen Frühlings der Menschheit. Zukunft bedeutet, für welche Ideen sich zu leben lohnt und was ich hoffen darf. Die Frage aller Fragen bleibt die indivi- duelle Entwicklungsfrage. Die gotische Kathedrale steht für eine Auffassung und ein Lebensgrundgefühl, wenn etwas Neues mit urweltlicher Kraft zutage tritt. Es ist ein Elemen- tardrang als ein ewiger Kampf zwischen Unruhe und Ruhe, zwischen Rausch und Besonnenheit, zwischen Unzufrieden- heit und Zufriedenheit, zwischen Ungeduld und Geduld, zwischen Altem und Neuem. Es ist die Durchbrechung der Wiederkehr des Gleichen als das Gesetz des Vergehens und Werdens. Der gotische Baustil stieg wie " Phönix aus der Asche empor ",wo keiner mehr an dieser Kunstsprache daran vorbeikam und so wird die Entwicklungs-Individua- lisierungs-Idee seine Stunde und grosses Moment haben,wo keiner an dieser Lebenskunstsprache daran vorbeikommt. Weiterer Vieltext folgt.
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